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[宋] 陈翥
吾有西山桐，栽之未盈握。
所得从野人，移来自乔岳。
节凝叶尚秘，根疏土自剥。
匪为待篱鷃，庸将栖鸑鷟。
异日成茂林，论材谁见擢。
巨则为栋梁，微亦任楹桷。
仍堪雅琴器，奏之反淳朴。
大匠如顾怜，委躯愿雕斲。
桐栽
陈翥
我有西山桐，栽之未盈握。
所得从野人，移来自乔岳。
节凝叶犹秘，根疏土自剥。
非为篱间雀，将栖青云鹤。
异日成茂林，嘉树荫可托。
取以为良琴，得乐如玉石。
夫子从天性，其心本仁孝。
细大各得宜，天然巧相肖。
何必矜庙器，巧冶坚且好。
今予感子言，咏歌达终抱。
对这首诗的赏析如下：
此诗以桐树自喻，表达了诗人的人生态度。桐树生于山野，虽未盈握之细，但有乔岳之高，有深根剥土之固，有凌云之志，不属篱间雀而将栖青云之鹤。诗人借桐树自吟身世，诉说自己出身寒微却异日必成宏器，任大用也。我命由我，不由天乎，大有积极浪漫的意味。唯有大匠顾怜，才能雕斲其身以致用，命运操自自己之手也。人生当立志奋发有为，不求早达，中废迟顿，贵在立志，日后一切皆可望成就也。诗中得理趣无穷，耐人寻味。
这是一首以桐树为题的咏物诗。桐是一种高大的乔木，木质优良，又因为传说凤凰专以桐叶自巢其上，故诗词中常借桐以寓怀抱，鸣凤在竹就是一种比喻。这首诗就是借西山未盈把玩握的桐木以寄托高远的情趣的。至于把它作为后来的托身行当之一——“雅琴器”，并不说明自己浅薄；不材无用乃有大用；依然包含着自信与睿智的选择、对自己的要求较一般人的志趣更加高尚这样一些底蕴在其中。“得乐如玉石”章表现人生应该怎样度过的一段话：“夫子从天性，其心本仁孝；细大各得宜，天然巧相肖；何必矜庙器，巧冶坚且好。”是说人生当率真天性而行，不失仁孝之道；人生当细大适宜，各得其所；天然的巧相肖；即不刻意求工而自工；何必矜夸庙器坚好而无实际用处呢？诗人借桐树自吟身世，诉说自己出身寒微却异日必成宏器任大用。诗人对桐树寄予了无限的深情和由衷的赞美与向往！此诗写得韵致高古，情趣悠远。那种从容淡泊的格调、淳厚雅正的意蕴、直抒胸臆的写法都值得我们学习效法！陈翥写景高妙传神、勾勒力强，“凝”“秘”“剥”“擢”“荫”“盖”等词皆状桐树栩栩如生也。下笔有神、疏宕秀逸之特点突出！
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