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[宋] 陈翥
吾有西山桐，桐盛茂其花。
香心自蝶恋，缥缈带无涯。
白者含秀色，粲如凝瑶华。
紫者吐芳英，烂若舒朝霞。
素奈亦足拟，红杏宁相加。
世但贵丹药，夭艳资骄著。
歌管绕庭槛，翫赏成矜夸。
倘或求美材，为尔长所嗟。
桐花
陈翥
我有西山桐，桐盛花其花。 香心引蝶恋，缥缈带无涯。 白者如秀色，粲若凝瑶华。 紫者吐芳英，烂若舒朝霞。 世人但贵丹，弃此殊劣花。 桐虽不华美，犹能致嘉材。
在宋代众多的桐花诗中，这首诗独具一格。诗人陈翥的《西山桐十咏》以咏物为主，其中以桐花为最。诗人笔下的桐花，不只是一种审美对象，而且被赋予了人格化的特征。
桐花盛开的时候，诗人首先描绘了桐花的美丽：那洁白的花朵“香心引蝶恋”，“白者含秀色”，开得洁白如玉，散发出诱人的芬芳，就像一位“粲如凝瑶华”的仙女。至于紫桐，则“紫者吐芳英，烂若舒朝霞”，花开得非常鲜艳，正如一片片云蒸霞蔚的朝霞。这些描绘，不仅生动逼真，而且饱含着诗人的情感和想象。从艺术手法上说，诗人运用比拟、夸张等手法，使桐花显得异常美丽动人。从诗歌体制上说，这种既有抒情成分，又有叙事成分的咏物诗，更具有诗情画意。
在描绘桐花美丽的同时，诗人进一步通过赞颂桐树的高尚品格，来丰富桐花的形象。在这里，诗人否定了“世但贵丹药”而忽视桐树丰采的做法，歌颂了桐树不重美艳而注重实际的可贵品格。诗中指出：西山之桐，“虽不华美，犹能致嘉材”，即虽然并不因为自己具有美艳的花朵而被人赏识，却仍然能够结出人们所需要的好木材。这种品德和风格，与诗人所处的“世风”形成了鲜明的对照。因此诗人在最后两句中以一种无可奈何而又充满希望的口吻说：“倘或求美材，为尔长所嗟。”意思是说：倘若有人真正理解桐树的可贵之处而看重它，为之惋惜并珍惜它，我就为之高兴；因为我种植在西山的这棵桐树也就能显露它的真正价值了。这一结语充分表现了诗人热爱自然、尊重生命的态度和孤芳自赏、顾影自怜的情怀。它使得这首诗远远脱离了“百果俱骨”之类的话题，而在欣赏自然美的深度和广度上开拓了新的境界。
在艺术表现上，这首诗也有其特色。首先，它以丰富的想象和生动的比拟来增加桐花的形象性。其次，它以议论为主而议论融于形象描写之中。最后，它以现代口语入诗，显得活泼洒脱、流畅自然。这些手法都使得这首诗具有浓郁的诗情画意而成为脍炙人口的佳作。
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