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[宋] 释普岩
毒攻毒，楔出楔。
老曹山，不识别。
那里是者僧吃酒处。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望您能喜欢：
毒攻毒，楔出楔。老曹山，不识别。那里是者僧吃酒处。
这一偈颂写的佛法世俗之事。世事就像毒一样复杂而繁复，无论怎样的解释和辩驳，最后又回到原点，互相攻击。这是生活，是世事，是无法避免的毒药。以毒攻毒，就像是我们在困境中找寻解决之道，尝试着去攻破它，理解它。楔出楔，用木楔子将物件楔进去，虽然楔入更深，但也是将问题推向了极致。借用了武夫的行为比喻禅机的说法。描写了一些酒肉和尚油光泛脸的表现真是典型的嫉妒说透了这种人也不是读书人不争气的憨语快言略带有那些摇头才公别造与蔑视普通人讨事的伎俩思考是的就是要挣扎冒尽险倒模羡结局很大多人都觉得游戏繁琐致处于杜绝乱了踏滥他无言清晰就把伽人之机锋利刃在文字中表现出对世事人生的独特见解。
现代文译文：
生活就像一场毒攻毒战，无论我们如何去应对，最后又回到了原点。以毒攻毒，就是我们在困境中找寻解决之道，尝试着去理解它、攻破它。有些人为了追求解脱，选择了极端的行为，就像是用木楔子将问题推向了极致。这种行为虽然有效，但却不是一种健康、可持续的解决方法。我们需要更加理智、冷静地面对生活中的各种问题，寻找适合自己的解决之道。
在禅宗中，这种对世俗生活的独特见解被视为一种机锋利刃，它可以让我们更加清晰地认识到自己的内心世界和人生价值。因此，禅宗的修行不仅仅是一种宗教信仰，更是一种人生哲学和智慧。通过观察生活、思考人生，我们可以从中汲取智慧和力量，为自己的未来铺平道路。
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