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[宋] 释普岩
孤光不随有地间，碧落冲开万象寒。
扑破果然亡朕迹，从教在地黑漫漫。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《大藏主号镜中》是宋代诗人释普岩的一首诗，表达了他对大藏主的敬仰和对佛法的理解。在他的诗歌中，可以看到诗人的巧妙修辞，诗境奇崛、美不胜收，我们看到了一尊居高无物挡、有无皆是梦的艺术大藏主的鲜活形象，一幅古代壁灯辉光透过万千彩色透明窗户映照佛龛时的幻景图画，这个创意是中国历史上诸如此类绘画仅有的古典审美专利。“大藏主”自然是儒师修养或合师贤座最具权威的代表人物，他号“镜中”，诗人以“孤光”不随有地间为喻，描绘出大藏主修养的崇高境界。
“孤光不随有地间”，这句诗描绘了大藏主的独特形象。这里的“孤光”指的是大藏主的精神之光，它不随地域的限制而有所局限，无论在何处都能照耀人心。这种精神之光是超越物质世界的，它能够冲破万象的寒冷，给人以温暖和启示。这里的“碧落”指的是无边无际的天空，诗人用“碧落冲开万象寒”来形容这种精神之光的强大和无畏。
“扑破果然亡朕迹”，这句诗进一步描绘了大藏主的精神力量。在这里，“朕迹”指的是大藏主的思想和行为，而“扑破”则表示大藏主的精神力量能够打破一切束缚，超越一切界限。这种力量能够让大藏主的思想和行为消失无踪，让人感受到一种空灵和自由。
“从教在地黑漫漫”，这句诗表达了大藏主的无我境界。在这里，“从教在地黑漫漫”表示大藏主已经超越了物质世界的束缚，达到了无我无物的境界。无论身处何处，大藏主都能够保持内心的光明和宁静，不受外界的影响和干扰。
整首诗通过丰富的想象力和巧妙的修辞，生动地描绘了大藏主的形象和精神境界。诗人通过对大藏主的赞美和对佛法的理解，表达了自己对生命的感悟和对心灵的追求。同时，这首诗也展示了古代壁灯文化对中国古代艺术的重要贡献和价值。
总之，《大藏主号镜中》这首诗意境美不胜收、幽妙无穷。它可以引领我们去反思生活、拓展心智、融会通达以心用干明了深厚的情感之道从而达到对我们非常积极的暗示和教育效果 。
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