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[宋] 释普岩
季春斩暄，鸟啼花笑。恒沙数见闻觉知，悉毕了了。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“季春斩暄，鸟啼花笑。”这两句诗描绘了一个生机勃勃的春日景象，诗人用“季春”代指晚春，此时万物生长，花香鸟语，如同剪刀般在诗人的心灵中“斩”下了大地的温暖和热烈。“暄”在诗词中常常被用来描述温暖舒适的环境。这一“斩”，像是用力的一挥，让人感觉到作者满心的激情。这两句诗句以其鲜活、生动的画面展示了作者对于生命的热爱。
“恒沙数见闻觉知，悉毕了了。”这两句诗则更深入一层，表达了作者对世界的理解和对生命的洞察。“恒沙数”是一个佛教用语，表示无数的数量，这里用来形容“见闻觉知”的繁多。而“悉毕了了”则表达了作者对这些繁多事物的洞察和理解。这里的“了了”并非指清晰明了，而是指把握和了解的意思，说明诗人对这些繁多的人生经历有了深切的理解和领悟。
结合整个诗句，诗人在描述生机盎然的春天以及其对世界的理解和体验。尽管充满了繁多的生活经验，诗人依然保持着清晰的思维和通透的理解，这与佛教中所倡导的通过经历修行以明理，通过觉悟生活的方式来理解和应对世界有异曲同工之妙。这首诗不仅是对于生活美学的独到见解，也蕴含了深刻的人生哲学，富有深厚的诗意。
从现代的角度看，这首诗不仅展现了诗人在春天的景色中对生活的敏锐感知和细腻情感，同时也体现了他对人生态度（尤其是生命哲学）的思考。在这个纷繁复杂的世界中，诗人保持着一种对生命的深沉理解和热爱的态度，这无疑是一种值得我们学习和借鉴的生活智慧。
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