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[唐] 梁锽
日月生天久，年年庆一回。
时平祥不去，寿远节长来。
连吹千家笛，同朝百郡杯。
愿持金殿镜，处处照遗才。
天长节
唐 梁锽
日月生天久，年年庆一回。
时平祥不去，寿远节长来。
连吹千家笛，同朝百郡杯。
愿持金殿镜，处处照遗才。
诗人在这首诗中饱含热情地颂扬了盛唐时期的太平气象，并表达出万民与君臣同乐、共醉升平的热烈场面和共同愿望。诗开篇即对太平宰相表示热烈的祝贺，颂扬盛唐永葆无疆的永久太平，下面逐步展开的几方面内容也都紧紧围绕这个中心。“年年庆一回”，大家把这一伟大成就是常常忆起的。“时平”一句显然化用前人词意。潘阆诗云“民和年近乐无涯”；郭震诗云“今年太平居处多”都有一个“乐”字。这里“祥”字与下句“寿”字相呼应，说明太平宰相之所以有今天，全仗英明领袖皇帝的“时平”，所以大家对皇帝的祝颂之词是发自内心的。“寿远节长来”是说皇帝的寿命长远，节日的庆典也越显庄严隆重。这既是对皇帝的颂祝，也是盛唐永葆太平气象的象征。以下诗人运用形象、生动的诗句来表达自己与民同乐的思想感情。“连吹千家笛”是盛况之一，笛声在万家回响，大家为节日而欢欣鼓舞，“同朝百郡杯”是另一盛况。这两句所描绘的场面已把读者带入欢庆的极乐世界。“愿持金殿镜，处处照遗才。”两句看似咏宫廷琐事，其实仍扣住祝颂主旨。这两句诗把皇帝捧上一层光辉夺目的金光灿烂的高峰之后，最后落笔到社会现实上。诗人由“金殿镜”联想到国家安定，四海归一，因而结句道：祝愿皇帝携带普天之下各种人才一起前进，给大唐帝国更加增添无限光辉！此诗充满着欢庆色彩、爱戴之情，完全超出了个人情感的狭隘范围。在形式上它是一首奉迎诗、颂圣诗，而在艺术表现上它却是杜甫诗风的继续与发展。这正是杜诗艺术的高度成熟所带来的重要成果。杜诗在盛唐诗坛的影响是不可估量的。这种良好的影响在这首诗中得到证明：梁锽作为一位无名的奉迎诗人写出这样充满着真挚情感的颂圣诗篇，从而获得盛唐荣光，无疑是令人钦佩的。
此诗前四句写天长节时太平宰相受庆典之庆贺、之崇敬、之尊宠，表现了太平宰相在人民心目中的地位；后四句转写万民与君臣同乐、共醉升平的热烈场面和共同愿望。全诗语言明快流畅，对仗工整自然，表达情感真实动人，显示了作者的艺术功力。至于对古代君主醉心权位、陶醉于声色财宝的心理进行正面歌颂与极力渲染，则从另一个方面充分反映了唐代封建社会的时代特征之一。同时这也可能正是此诗受到宋代朱熹责难的缘故。（据陈新仪先生《朱子语类》卷一八二）但如联系梁锽一生的遭际与创作实际来看，恐怕这种看法是不尽妥当的。其实他不仅写过这样一首诗歌歌颂当时君主，以表达他一片赤诚之心；其他许多同类题材的诗歌如直接咏太平宰相的诗歌等也大都同样充满着对当时封建统治者的热爱和歌颂之情。（以上均见《唐五代文学集珍》一书）因此可以说这首诗是梁锽文学创作的一个亮点。
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