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[宋] 裘万顷
闽浙相望两道场，上人曾炷室中香。
直须了却旧公案，莫向空山便隐藏。
隐室
闽浙相望两道场，
上人曾炷室中香。
直须了却旧公案，
莫向空山便隐藏。
千里之外，在闽浙交界处的山上有一道场，这一带有云雾环绕、森林蔽日之感，对于生活在那里的和尚来说，来到这种环境幽静的隐室中修炼也是必然的选择。而且这里的景象吸引了作者裘万顷的关注。道场山上有一位上人法师喜欢修行的人都知道法师习惯在入定之前在佛像前焚香，而且是焚好几次，我们可以通过上人的举动窥视出其修行心态——面对佛祖他渴望心灵的升华和最终解脱，对于一位有着禅定修为的高僧来说，通过不断焚香与佛祖沟通并达成某种共识。他相信自己一定能够悟道成佛，当然这也寄托了作者对上人的期待和祝福。作者说，隐士，你要有出世的决心，参禅悟道以求了却人间烦恼。这些隐居者要敢于直面社会的尖锐问题甚至勇于抗争但要有深刻而谨慎的认识否则就不适合离开隐室继续呆下去也以免遭受误解导致牢狱之灾和社会排挤——至少当时那里经常上演不顺心便杀人的悲剧。
“直须了却旧公案”，作者裘万顷对上人法师说，你一定要参透那些未解的公案，不要因为贪恋山林之幽静而逃避尘世的责任。隐居者要时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，不要被表面的现象所迷惑而失去方向和目标。“莫向空山便隐藏”，最后作者用了一句严厉的话告诫上人法师：“你不要轻易的遁入空山而躲避现实，你要明白：世界并非完全空洞和虚无。”在这里作者强调的是一种对现实的深刻认识和思考：逃避是没有用的！最后他建议这位上人法师“你应当将你的隐居之所作为修行的场所”，并以此为荣为乐。这正是作者裘万顷的愿望：希望更多的人能够从世俗的纷扰中解脱出来，在清净的环境中修行，达到心灵的升华和最终的解脱。
总的来说，《题隐室》这首诗不仅赞美了隐居者清净幽雅的生活环境，更表达了作者对他们的期望和祝福。现代文译文如下：在闽浙交界处的道场山上，有一位法师喜欢修行的人都知道法师习惯在入定之前在佛像前焚香，而且焚好几次。隐居者要敢于直面社会的尖锐问题甚至勇于抗争但要有深刻而谨慎的认识，否则就不适合离开隐室继续呆下去也以免遭受误解导致牢狱之灾和社会排挤。在修行的过程中我们要时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，不要被表面的现象所迷惑而失去方向和目标。我们应该将隐居作为修行的场所，这样才能够真正地解脱世俗的纷扰，达到心灵的升华和最终的解脱。
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