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[宋] 释慧性
才开口又成剩语，不开口又成增语，发机须是千钧弩。草店家风别，翻云又覆雨。若是陶渊明，攒眉便归去。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
偈颂一百零一首其一
这是宋代诗人释慧性的一首表达禅意的诗，这首诗充满了禅意和智慧，同时也展示了禅宗的精神内涵。
“才开口又成剩语，不开口又成增语”，这两句诗描述了禅宗的一种理念，即“无言无对”。在禅宗中，语言是相对表面的，真正重要的是内在的体验和感知。如果只通过语言来表达，往往只会让人陷入对表面的理解，而无法触及真正的禅意。所以，“才开口又成剩语”，即使你滔滔不绝，也只可能是表面的、空洞的、无意义的言语。另一方面，“不开口又成增语”，如果完全沉默，没有言语，又可能会让人误解为缺乏表达或者缺乏深度。
“发机须是千钧弩”，这句诗表达了禅宗中“发机”的理念，即人的内在潜力是无穷的，只要能够激发出来，就能展现出强大的力量。这里，“千钧弩”是一个形象的比喻，代表了那种能够一发中的、具有强大杀伤力的力量。
“草店家风别，翻云又覆雨”，这句诗描绘了禅宗的“家风”，即禅宗的风格和特色。这里，“草店”可能是一个具体的地点，也可能代表了禅宗的一种象征性的环境。而“翻云覆雨”则表达了变化无常、无定性的特点，这与禅宗中强调无常、无我、变化的理念相符。
最后，“若是陶渊明，攒眉便归去”，这句诗描绘了如果是一个像陶渊明一样的人，他可能会因为无法理解和接受这些禅意而感到困惑和痛苦，以至于皱起眉头离开。这进一步表达了禅宗理念的深奥和难以理解，同时也展示了禅宗的包容性和开放性，愿意接纳各种不同的理解和体验。
总的来说，这首诗描绘了禅宗的深层理念和体验，表达了禅宗的智慧和精神内涵，同时也在试图揭示人们面对禅意时的反应和理解，具有深刻的思想价值和人文价值。现代文的译文大致可以是这样的：言语之秘，缄默之秘，两者交相辉映。言语虽不足以传达其全部，然而默然无话却又令人茫然无措。唯有敞开心扉，感受禅机的千钧一发，如草店的风俗般别具一格。若是陶渊明般的人，恐怕只能愁眉苦脸地离去。
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