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[宋] 释慧性
杀人刀，活人剑，劈破虚空成两片。千妖百怪尽潜踪，万象森罗光影现。艾人与门神，端的见不见。拄杖子聊通一线。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
杀人刀，活人剑， 劈破虚空成两片。 千妖百怪尽潜踪， 万象森罗光影现。
这两句诗形象地描绘出一种“刀剑”的象征，一种看似矛盾实则相辅相成的哲学理念。一方面，“杀人刀”象征着毁灭和死亡，它代表着对一切旧有观念、束缚和限制的破除；另一方面，“活人剑”则象征着新生和活力，它代表着在毁灭中寻找新的可能性，在破旧立新中实现自我超越。这两者共同构成了慧性禅师所倡导的“无我”境界，即超越生死、物我、人我之间的界限，达到一种超脱的境界。
艾人与门神，端的见不见。 这句话中，艾人与门神被用来象征世俗的规则和传统观念。艾人作为一种驱邪避鬼的工具，代表了世俗的限制和束缚；而门神则代表着传统的道德观念和信仰。慧性禅师在此提醒人们，要超越这些世俗的束缚和传统的限制，以更自由、更真实的眼光去看待世界。而这也正是“见不见”所强调的关键：看到真实的世界，而非被世俗的观念所局限。
拄杖子聊通一线。 在禅宗中，“拄杖子”通常用来象征“真理”。这里的“聊通一线”，指的是借拄杖这一真理线索去打开理解世界的一线通道，意即只有借助内心的禅定智慧才能解开宇宙生命的真相。这句诗充满了对修行悟道的启示与向往。拄杖者握的是平淡中自由的天籁之力；其实淡雅的身形使得守恒无所疏忽、全力努力的发展千古追赶轨迹取得心理的一线“谈笑风生”！这其中就传达出了禅宗所要追求的无拘无束的精神境界和人与自然和谐共生的哲学理念。
综上所述，这首偈颂展现了释慧性禅师对于人生和世界的深刻理解，以及对修行悟道的热切向往。它启示人们在追求自我超越的过程中，要勇于破除一切旧有的束缚和限制，以开放的心态去面对世界，去体验生命的真谛。同时，它也提醒人们要保持内心的平静和智慧，去追求真正的自由和和谐。
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