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[宋] 释慧性
相见不扬眉，雷轰闪电迟。知音才侧耳，拟议落便宜。威行阃外，瞥转机轮，大千捏聚一微尘。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂一百零一首其一
相见不扬眉， 雷轰闪电迟。 知音才侧耳， 拟议落便宜。
这首诗描绘了一个禅师的独特形象。诗中描述见面的时候他不展开他的笑眉，反倒表现出了潜心深思的气氛。“不扬眉”形象地道出了他那双衲缝内的眼光像球般的乱转的情态，会给人一个浑沌玄虚之机敏之感，人物的动作不大却显现出不寻常的含义，已经到了诗意向外透露遐想的地步。“雷轰闪电迟”，显得外貌如木讷近于愚的弱象。骤一看仿佛一拳就能将其打扁打倒的那么一种物质。就是这样“憨”头“傻”脑的人物反而掩饰着他极具心灵能量常在斗智、对策的无意间中了上自己的计招时如未置一评暗暗吃了一大惊那样的高度审美状态的喜悦感并不可简单地用通俗语言译出所以下面一句带有勉强做译之憾译成现代汉语就是把主观幻觉忘掉自然成了人类命运同一体稍涉思考就要言重其中就有了滞重的感觉对本来而这个感受因为不是在讨论禅语哲学所达不到了此时既然感受到定不下来达不成共识而又要表达出来只好用语言来模拟一下当人达到审美状态时那眼神、表情、动作、语言等都变得十分夸张、奇特、虚幻起来，好像一切都在瞬间凝固了，而人物却突然变得非常轻松自如起来。
威行阃外，瞥转机轮
“威行阃外”以战争术语喻说参禅与临敌对阵无异而临敌对阵的外在威势就如这人的目光一般杀机已露无所不为一样。说到“瞥转机轮”一个转字又带出了人物极敏锐的感觉。“大千捏聚一微尘”从这一比喻性描写中读者自可领略到人物的气势并进而生发出一种高远的感觉来。
此诗虽题为“偈颂”，其实是以描绘人物形象为主体的诗也就是叙事诗而不是以直接阐发佛理为主的诗也就是抒情诗的特点所在。由于诗人对所要描绘的对象具有了极深的生活体验和极丰富的审美感受能力，故而在他笔下所塑造出来的人物形象显得非常生动传神，不仅使人感到真实可感而且也觉得非常合乎人物性格发展的逻辑。本诗题下注明为“初参宗杲老祖师”之作。这从某种意义上说也是对诗人有了一个很高的评价吧。
这首诗中表达的禅意就是一种禅者的状态和气质。禅者的状态和气质往往是不拘形式的，是不受常规约束的，是超越一般意义上的自在和自如的。禅者的状态和气质也是不刻意追求形式的，因为禅本身就是一种自然的状态，一种自由的精神境界。这种境界需要禅者不断地修行和领悟，不断地去体验和感受。
总之，这首诗表达了一种禅者的状态和气质，展现了禅者的智慧和境界。通过这首诗，我们可以更好地理解禅宗的思想和修行方式，也可以更好地领悟人生的真谛和意义。
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