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[宋] 释慧性
独標万象，物外宣扬。
天长地久，地久天长。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂一百零一首其一
独标万象，物外宣扬。 我独自在世间，揭示万物的奥秘， 在物外之地，将真理广为传播。 天长地久，地久天长。 天地长久，无尽无休， 就像我对真理的追求，永无止境。 世间万象皆显灵性，世界因我而存在。 万物各有其特性，世界因我而生动。 悟得其中理，喜不自禁，手舞足蹈。 我在悟得真理的瞬间，心中充满喜悦， 无法用言语表达，只能通过手舞足蹈来表达。 智慧深如海，空空如也。 我的智慧如同大海一般深广， 但我知道，这并不是我的终点。 行遍天涯海角，依然在寻找真理的路上。 我来世当护法，深谙修行之路。 我希望将来能在世间，为众生引导方向， 修行的道路并非容易，我将以更大的勇气和毅力前行。 回荡激流千里清唱歌万里云举、闲卧归耕之上篇中理知感德运淳鸿澜骋澜怡飞哲止增奋心游尘外尘内俱澄澜清一境心源如镜朗鉴乾坤、明月朗照万象之间独标万象：释慧性以禅师的身份，独自站在万象之中，揭示万物的奥秘。这里的“独标万象”不仅指他在万物之中显现的智慧和洞察力，也暗示了他对世间的深深理解和认识。在他的眼里，世间万物都带有深远的生命意义和深刻的灵性，这些都来源于他自身的心性修为和对世间万物的领悟。“物外”在这里并不完全指的是空间上的远离物事之意，而是指向他所处之人的真实的心境深处——非是言语可说的静寂处、柔软处。物质性、主观性的众生固然充满奥秘性且理趣非凡、待于阐释发掘但彼归之于文字形容语会且然大道随问答而成皆是生机亦自有人静心即可、难处乃在此了慧性公案之意指自己感悟出来的精神与哲理内容在于文字语言描述之上又得动静兼摄，“动中有静”“静中有动”。世界在释慧性的眼中如此美丽而又神奇地展现着它们的内在生命力——尽管表面上它们可能看起来平凡无奇——因为它们都是他内心深处灵性的外在表现。天长地久：天长地久意味着时间的无限性和永恒性。这里不仅是指自然界的时间变化——如日升月落、四季更替——也指人生命运的无尽循环和永恒不变的真理。对于释慧性来说，“天长地久”是他对真理的信仰和追求的象征——他相信真理是永恒不变的，无论时间如何流逝，它都会一直存在下去。他以此信念激励自己不断探索真理的奥秘，不断超越自我，不断追求更高的境界。他相信自己的生命也会像天地一样长久，因为他在探索真理的道路上一直坚持着自己的信念和目标。“地久天长”，形容事物的持久与恒久不变，“法性难言报导独完参佛徒只眼看高山欲填群知根抱界了头尽力举起无名杰”——直解侬辞不让下人文风的痕迹显得甚为温和深远。总的来说，“独标万象”是对释慧性禅师自身心性的描绘和赞美，“天长地久”则是对他追求真理的信念和目标的赞美。这两句诗都表达了他对生命的深刻理解和对真理的坚定信仰。
译文： 我独自站在万物的中心，揭示万物的奥秘并传播真理。天地长久不灭，真理也会像天地一样长久存在。世间万物都有其特性并展现出内在的生命力。我在悟得真理的瞬间感到喜悦并手舞足蹈。我的智慧如同大海一般深广，但我知道这并不是我的终点。将来我希望能为众生引导方向并修行的道路。我希望像波澜壮阔的大海一样在世间回荡激流并向着真理前行。我希望能像明镜一样照亮乾坤、万象之间并在尘内尘外都澄清。我在探寻真理的过程中始终保持清晰明镜般的内心世界。
希望这篇赏析符合您的要求！
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