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[宋] 释慧性
言发非声，舌头无骨。
色前不物，狐狸慈窟。
好的，以下是我根据原文生成的赏析，希望您能满意：
偈颂一百零一首其一其一，宋代诗人释慧性所作，其诗曰：“言发非声，舌头无骨。色前不物，狐狸慈窟。”
此诗以简洁的文字描绘了一种深远的意境。首句“言发非声”，意指言语之表达并非仅仅依赖声音，它更多的是一种精神的、思想的交流，是心灵的对话，是精神的共鸣。这种表达方式超越了语言的界限，使得心灵间的沟通更为直接、深刻。
“舌头无骨”一句，描绘了舌头的柔韧与灵活。它无骨而能言，正如禅师们的舌头，无需坚硬的骨骼支撑，却能说出深奥的道理，传达出禅的智慧。这不仅是对舌头灵活性的赞美，更是对禅师们智慧和慈悲的赞扬。
“色前不物”，这里的“色”可以理解为物质世界，“不物”则表示不执着于物质世界。诗人在此表达了对物质世界的淡然态度，认为物质世界并非生命的全部，更不是追求的目标。同时，“不物”也暗含着不被物质世界所束缚，保持内心的清净和自由。
最后一句“狐狸慈窟”，狐狸常被视为聪明、机警的动物，而慈窟则象征着慈悲的源泉。在这里，诗人用狐狸的慈窟比喻禅师的内心世界，表达了禅师们内心的慈悲与智慧。
总的来说，这首诗描绘了一种超越物质世界、追求内心智慧和慈悲的精神境界。诗人通过生动的描绘，表达了对禅的深刻理解和对生命的独特见解。它提醒我们，在生活中，我们不应被物质的追求所束缚，而应追求内心的智慧和慈悲。这样的生活态度，或许才能使我们真正的成长和幸福。
以上就是我对此诗的赏析，希望能够对您有所帮助。
现代文译文：
此诗表达了一种深远的意境。首句“言发非声”，提示我们在交流中不要只依赖语言，要更注重心灵对话和共鸣。我们的言语往往在不经意间产生巨大的影响，其影响力超过语言本身。因此，我们需要用心去倾听和理解他人的言语，以实现心灵的沟通。
“舌头无骨”一句，是对舌头柔韧性和灵活性的赞美。在生活中，我们应当像禅师们的舌头一样，无需依赖坚硬的骨骼支撑，就能说出深奥的道理和传达出禅的智慧。这不仅是对舌头灵活性的赞美，更是对禅师们智慧和慈悲的赞扬。
“色前不物”表达了对物质世界的淡然态度。物质世界并非生命的全部，不应成为我们的追求目标。我们应该保持内心的清净和自由，不被物质世界所束缚。
最后一句“狐狸慈窟”是对禅师内心世界的描绘。禅师们内心充满慈悲和智慧，如同狐狸的慈窟一样深邃而丰富。在生活中，我们也应该追求内心的智慧和慈悲，保持内心的清净和自由，才能真正成长和幸福。
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