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[明] 吴斌
金仙识灵境，振锡西天来。
梵宫跨绝巘，綵翠何壮哉。
海水入金钵，洒旱遍九垓。
遂令区中人，瞻望心徘徊。
我思脱万劫，郁悒惭非才。
青莲发兹山，何必登三台。
行将睹宝月，高举超凡埃。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
次韵戴尚文游颜山三首其二
有明一代诗人吴斌笔下，当真满溢着无穷魅力和思绪涌动。今日我便解读这诗意中的色彩和内涵。
在宽广的大地上，西行而来，恍如寻访神奇世界的神秘客——诗中的金仙如梦如幻，我思考这万劫之难，我思考着如何才能脱离这苦海。然而，我郁郁寡欢，惭愧无才，只能在这青莲之山上，徘徊瞻望。
金仙者，实为诗人的自我象征，他跨越绝巘，踏上梵宫，如海之金钵洒下甘霖，滋润大地。这里描绘出了一幅雄壮而美丽的山景画卷，那五彩斑斓的景象宛如人间仙境，令人心驰神往。此处的“梵宫跨绝巘”一句，描绘出了一种超越凡尘的宏伟气势，让人不由自主地被吸引。
再看诗人的愿望，“遂令区中人，瞻望心徘徊。”他希望自己能像仙人一样，洒下甘霖，拯救世人于苦海之中。然而他又深感自己才疏学浅，无法实现这个愿望。这种矛盾的心理状态，正是诗人内心的真实写照。
“我思脱万劫，郁悒惭非才。”这两句诗表达了诗人对世间的悲苦有深切的感知，而自身能力却不足以解决这一切。而这种深刻的感受与青莲之山形成了强烈的对比——一高深莫测而又可望不可及的仙境，一个近在咫尺而又受困于人间苦难的现实。这既是他自身的困扰，也是他对世界的哀痛。
行文至此，再读这句“行将睹宝月，高举超凡埃。”我可以感到诗人豁然开朗的心境，仿佛看见了曙光——他将目光转向宝月（皎洁明月的象征），盼望它能引导他摆脱眼前的困扰。诗人在历经种种矛盾与困惑之后，心中再次充满了向往与憧憬，那种摆脱尘世的决心更是彰显无遗。他渴望着高举飞翔，超越凡尘的尘埃，追求那更高更远的境界。
总的来说，《次韵戴尚文游颜山三首 其二》是一首充满哲理和情感的作品。诗人通过描绘仙境和现实世界的对比，表达了自己对世间的深深哀痛和对解脱的渴望。他的内心矛盾和挣扎，以及最后对更高境界的向往和追求，都令人感到深深的共鸣。这也正是这首诗的魅力所在。
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