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[宋] 释普度
山前一片闲田地，旷大劫来无界至。
今朝恢复又归来，坐断脚头并脚尾。
东也是，西也是，南北东西无不是。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂一百二十三首 其一○四
山前一片闲田地， 旷大劫来无界至。 今朝恢复又归来， 坐断脚头并脚尾。
东也是，西也是， 南北东西无不是。
首句诗人以“山前一片闲田地”起兴，引出农夫农妇们耕种劳作的场景，从这场景中又进一步描绘出“旷大劫来无界至”。这里，“旷大劫”是佛教用语，用来形容极长的时间，文中讲“旷劫来”即历无穷时日的意思。“无界至”是指没有边际的劳作，既指农夫农妇们耕种劳作的无边无际，也指世事繁忙无休无止。这里运用了寓言的修辞手法，借农夫农妇们的耕种劳作喻示人们应从纷繁的世事中解脱出来，不要执著于任何事。
因此次句中又话锋一转：“今朝恢复又归来”，重新回到现实中来。此时心胸必然为之豁然，豪情勃发，情绪也随之平复下来。“坐断脚头并脚尾”又更上一层楼，“脚头”为立足之处，这就写出超脱处之宽阔远大；“坐断”就是立脚之地和延伸之尾联成一体。也就映照出“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”的古训，人生需要拓展自己的生存空间，只要坚持不懈就会赢得意想不到的收获。这种既立意于现实，又寄托于理想的特点反映了诗人在现实生活中身处困境而壮怀激烈的矛盾心理。同时全诗结尾一句“东也是，西也是，南北东西无不是”，具有一唱三叹的韵致，表现了诗人超然物外、随遇而安的超脱情怀。
以上就是对这首诗的赏析。
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