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《偈颂一百二十三首其一》宋释普度原文赏析、现代文翻译

[宋] 释普度

《偈颂一百二十三首其一》原文

文殊虽令善财采药,佛病祖病,未曾医著。灵隐病亦无,药亦无,赵州东壁挂葫芦。

现代文赏析、翻译

偈颂一百二十三首其一

释普度

文殊虽令善财采药, 医佛医祖未曾著。 灵隐病亦无药无, 赵州东壁挂葫芦。

赏析:

这首偈颂描绘了一种超脱的境界,表达了诗人对禅宗智慧的理解和追求。诗中提到的“文殊虽令善财采药”,是指文殊菩萨曾指示善财童子去寻找治疗疾病的药。但这个药并非普通意义上的药物,而是一种智慧、一种悟性,可以医治人们的烦恼和痛苦。诗中强调了佛病、祖病从未得到医治,这也表明了禅宗修行过程中的自我疗愈和自省的重要性。

接着,“灵隐病亦无药无”一句,描绘了灵隐寺的清净无为、不著物相的境界。灵隐是禅宗著名寺庙之一,以清净寂定、超脱尘世而闻名。诗人用“无病无药”来表达灵隐寺的超脱无为、寂静自在的境界,这是对禅宗精神的一种形象表达。

最后,“赵州东壁挂葫芦”一句,是对禅宗祖庭赵州禅师的一种描述。赵州禅师是一位著名的禅师,他主张随缘任运、无执无著,注重内心世界的修养。诗中用“东壁挂葫芦”来形象地描绘赵州禅师的清净自在,同时也暗示了修行者应放下执着,如同挂在墙上的葫芦,任其自由摆动而不去控制。

现代译文:

这首偈颂表达了一种超脱的境界,追求禅宗智慧和理解自我。诗人通过描述文殊菩萨指示善财童子寻找智慧、灵隐寺的清净无为、赵州禅师的随缘任运,来表达对禅宗精神的理解和追求。修行者应放下执着,追求内心的清净和自在,如同挂在墙上的葫芦,任其自由摆动而不去控制。

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