登录
[宋] 释普度
兜率内宫不肯住，杖挑布袋红尘去。不知开口笑何人，待你下生人笑你。阿呵呵，宽著肚皮等著他。
布袋赞
释普度
兜率内宫不肯住，杖挑布袋红尘去。
不知开口笑何人，待你下生人笑你。
呵呵一笑宽肚皮，人生何处不布衣。
这首诗赞扬了布袋和尚那种潇洒、旷达、随缘、自适的精神品格。他不住天堂福地，却甘愿背负布袋，红尘漂泊；他大肚能容，笑对人生，随缘而不碌，自适而不自欺。
“兜率内宫不肯住，杖挑布袋红尘去。”这两句写布袋和尚的生活轨迹：不愿住在天堂般的兜率内宫，却执着于红尘世界，常杖挑布袋出入于市井闾巷。显然，这里洋溢着禅师的“平常心”：“不肯住”实是目空一切，“杖挑布袋”却是一切都在布袋里。
“不知开口笑何人，待你下生人笑你。”禅门中有言：“开口便笑，笑里全是诗。”这里“不知笑何人”其实也含有“笑世人”的意思。布袋和尚“开口笑”、“笑世人”，实是笑自己，表现一种超然物外的豁达、随缘任运的潇洒精神。正是在这种精神的支配下，他笑对人生，“待你下生人笑你”，布袋和尚在下生人间必将留下许多值得回味值得一笑的事来！这也表现他超然物外的达观态度。
“阿呵呵，宽著肚皮等著他。”在“呵呵”一笑中表现了禅师的豁达、超脱、洒脱的精神。这种精神也正是我们现代人应该借鉴或提倡的。我们常常活得太累，太执著于名利，太执著于信仰，太执著于自我而忽视了“平常心”。而只有像布袋和尚那样以一种“宽著肚皮”的“等著他”的超然物外的豁达态度去面对人生，才能真正做到“潇洒走一回”。
总之，这首诗表现了释普度禅师的旷达、洒脱的精神境界，对我们现代人的生活态度颇有启示意义。
现代译文如下：
我决不眷恋兜率内宫那样的天堂福地，扛起布袋就该带着红尘漂泊而去。不知道对着什么人张口便笑，等待你投生到人间，人们会笑着嘲笑你。呵，我只是淡然一笑，心胸开阔地等待着未来的日子。
微信扫一扫
释普度诗词推荐