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[宋] 释普度
二千年前，毗蓝园裹。地动山摇，祸胎忽起。云门瞎棒打不死，后代儿孙空切齿。休切齿，杓柄短长，浇泼在你。
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释普度的这首偈颂，不仅富含禅意，同时也带有一种强烈的现实主义色彩。它似乎在描绘一个久远的历史场景，又似乎在借古喻今，让我们看到了宋代社会的真实面貌。
“二千年前，毗蓝园裹”，这句话仿佛带我们穿越时空，回到了一个遥远的过去——二千年前，即指佛教初入中国之时。而“毗蓝园”则很可能是一个特定的历史地点，与佛教的发展有着密切的关联。在这里，“地动山摇，祸胎忽起”描绘了某种剧烈的变化或冲突，可能象征着社会变革的开始。
“云门瞎棒打不死，后代儿孙空切齿”，这句诗运用了生动的比喻，形象地描绘了当时的情况。云门大师的“瞎棒”象征着严厉的教诲和无情的打击，而“打不死”则表示那些坚韧不屈、勇往直前的人。然而，“后代儿孙空切齿”则揭示了那些无法承受打击、无法适应变革的人们的无奈和愤怒。
最后，“休切齿，杓柄短长，浇泼在你。”这句话以一种豁达和超脱的态度面对变革和挑战，提醒我们要接受现实，并把矛头对准自己。无论社会如何变化，我们都应该做好自己，应对变革带来的挑战和影响。这种积极的态度，正是禅宗所倡导的“自立立他”的精神。
总体来说，这首偈颂通过对历史场景的描绘和对现实的深刻洞察，表现了禅宗精神对社会的积极影响和应对挑战的智慧。它让我们看到，无论社会如何变迁，我们都应该保持坚韧不屈的精神，以积极的态度面对现实，并在自我提升的基础上帮助他人，共同应对社会的挑战。
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