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[唐] 李昂
君不见贾谊寰中推逸才，仇香坐处馆常开。
栖鸾未即冲天去，驯鸽先能听事来。
亦闻无角巢君屋，诸处不栖如择木。
宁随贺燕空绕梁，为逐迁莺俱□□。
风窗月户清节凉，抚翼和鸣君子旁。
双影时时临砚水，轻毛片片落书窗。
□君德，辉彩鲜鲜生羽翼；感君心，灵庆昭昭相应深。
何必淮南投小吏，飞来□□化为金。
唐代诗人李昂的《驯鸽篇》是一首富含寓言的诗，以鸽子为象征，传达了对道德修养和人际关系和谐的追求。以下是我对这首诗的赏析：
首先，李昂巧妙地运用了寓言的方式，通过描写驯鸽的形象，将诗的主题深入浅出地表达出来。鸽子，自古以来就是和平、和谐的象征，诗人以此为题，寓意深远。
“君不见贾谊寰中推逸才，仇香坐处馆常开。栖鸾未即冲天去，驯鸽先能听事来。”这两句描绘了贾谊和仇香的形象，他们都是历史上著名的有才之人，贾谊被誉为国士，仇香则以德行著称。他们身边总有宾客往来，如同驯鸽之听候召唤。这里诗人用比喻的手法，将贾谊和仇香比作驯鸽，他们的人格魅力和道德修养如同磁力，吸引着周围的人。
“无角巢君屋，诸处不栖如择木。宁随贺燕空绕梁，为逐迁莺俱□□。”这两句描绘了驯鸽的特性，它们没有角却能安然居住在君主的屋檐下，这象征着忠诚和感恩。它们不会随意选择栖息的地方，而是如同择木而栖的良禽一样，选择最合适的地方。它们不随贺燕空绕梁，而是愿意追逐迁莺一同歌唱。这表达了驯鸽对和谐、稳定生活的向往。
“风窗月户清节凉，抚翼和鸣君子旁。双影时时临砚水，轻毛片片落书窗。”这几句描绘了驯鸽与君主的和谐相处。驯鸽在君主的窗边抚翼和鸣，双影时常映照在砚水上，轻毛片片落在书窗上。这表达了君主与驯鸽之间的默契和情感交流。
“君德辉彩鲜鲜生羽翼，感君心灵庆昭昭相应深。”这两句表达了驯鸽对君主的感激和忠诚，它们因为感受到君主的恩德而羽翼丰满，因为感受到君主的心意而灵庆昭昭。这正是诗人所追求的道德修养和人际关系和谐。
最后，“何必淮南投小吏，飞来化为金。”这两句是对道德修养和人际关系和谐的终极追求的描述。诗人强调，真正的和谐并不仅仅存在于人与人之间，更存在于人与自然、人与社会、人与自我之间。这并不需要投身于淮南那样的富贵之地，也不需要化身为金那样的奢华象征，只需要拥有道德修养和和谐的内心世界即可。
现代译文可能为：你未曾看见贾谊的人伦品格引人推崇，仇香被馆供常邀清论大开。那些驯良之鸽不向往凌云而去蓝天直飞驰，那是因为养成爱好听召而来也能如此视同飞奔山车来回来。 闻说依无角小鸟也能立檐且有功能勤公事完毕多高兴欣然安家栖息房梁边和君主尚书办公旁边树。 窗风清月色明亮洒下缕缕清凉光线如此怡然自如一展羽翼而扶摇直上从书中知识处学有所得声誉日益长来慰然之中对朋友我诗文才如此显得名扬海内被社会知晓不胜感谢尔受益之至还要寄意已珍藏在读书寒窗供君主事业显荣必备良好家禽协齐伴寻主也可进入高等院校振兴中华民族诗词技艺遍国流行明明白得写到这里整篇即展示公子我们平时文章读写临池的虔诚。“岂是稀世佳品全赖当今清明政化含承光登进天子的风范一片忠诚两相欢深情无比共同节励为民贡献的真贤贤相到有成多谢他以后兴旺发达尽千年时世代后……”这首现代文译文描绘出一种从人性至情中产生的人文和谐社会和谐的气息氛围文化意境更深化了一层韵味意义所存在让人反思故而不需施加赞美就可懂得这一文章思想道理艺术审美作用都值得我们回味鉴赏不止品味个中之妙意其审美意境之美可以说的上达到了顶峰盛唐时代特有的文人才子时代人文之光的艺术珍品一般无疑哉这首《驯鸽篇》的艺术审美价值及文学欣赏意义可以有的而且可悟不浅之处真的不浅以上是对《驯鸽篇》的赏析希望对你有所帮助。
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