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[宋] 释智朋
分皮分随诳盲聋，污却嵩山熊耳峰。
只履携归葱岭去，贼身何处不相逢。
宋代诗人释智朋的《偈倾一百六十九首其》是一首非常有深意的诗。诗中通过描绘一种“分皮分随诳盲聋”的现象，暗示了一种人与人之间的关系，以及对自我和他人的理解。这首诗的现代文译文如下：
“分皮分随诳盲聋，欺诈掩盖真自我。污染嵩山熊耳峰，只剩下谎言和谎言。一只鞋带走葱岭，内心的恶像盲从一样难以寻找。哪怕你隐藏的再深，我也能遇见你的伪装。”
此诗中的“分皮分随诳盲聋”在人性的角度，指一种人际关系中的欺骗和盲从现象。释智朋以嵩山熊耳峰、葱岭为背景，寓意那些被谎言和欺诈污染的地方，这些地方如同被玷污的圣山，已经失去了原本的真实和纯洁。诗人借用葱岭比喻人心的深处，说明无论藏得多深，内心的恶像盲从一样难以寻找。
最后，“哪怕你隐藏的再深，我也能遇见你的伪装。”这句话是对人性的一种深刻洞察，它揭示了人性的弱点，也表达了诗人对人性中真与假的洞察和理解。无论伪装得多么深，真与假终究会被识破。
总的来说，这首诗是对人性的一种深度揭示和反思，表达了诗人对人性的理解和批判。这种对人性本质的深入剖析，对于现代人理解自我和他人的关系，以及自我道德的提升，都具有重要的启示作用。
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