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[宋] 释智朋
即心即佛，非心非佛。东涌西没，穿皮透骨。十字街头，孤峰绝顶，是离窠臼，不离窠臼。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
诗人在这首诗中，通过描绘一种深邃的禅境，表达了他对佛理的独特理解。
“即心即佛，非心非佛”，这是释智朋对禅理的独特解读。他强调的是，心就是佛，佛就在心中，无需向外寻求。然而，这并不意味着心就是一切，它并非绝对，也不是唯一。心与佛之间，存在着一种微妙的关系，即它们是相互依存的，又各自独立存在。这正符合禅宗的“不立文字，直指人心”的理念。
“东涌西没，穿皮透骨”，这句诗描绘了禅修的过程，如同东涌西没的潮水，有时升起，有时落下。它象征着人们内心深处的挣扎和矛盾，有时清晰明了，有时又模糊不清。在这个过程中，需要穿透自己的内心，如同穿皮透骨一般，才能真正领悟禅的真谛。
“十字街头，孤峰绝顶”，这是对禅修场所的描绘。在熙熙攘攘的十字街头，或在孤峰绝顶，只有自己一人，独自面对内心的挣扎和挑战。这里既有外在世界的喧嚣，又有内在世界的寂静。这是诗人对禅修环境的生动描绘，也是对人们面临人生困境的深刻揭示。
“是离窠臼，不离窠臼”，这是诗人对禅修的态度。既不能被传统观念所束缚，也不能完全脱离传统。要在传统中寻找新的理解，寻找属于自己的道路。这是诗人对禅的理解和追求，也是他对人生的态度。
总的来说，这首诗描绘了一种深邃的禅境，表达了诗人对佛理的独特理解。它既有哲理的深度，又有诗意的优美。在读这首诗时，我们不仅能感受到诗人的智慧和才情，还能从中领悟到人生的真谛。
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