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[宋] 释智朋
礼自已佛，烧自已香。容颜甚奇妙，光明照十方。
以下是我根据原文生成的一首赏析，希望您能满意：
礼佛自已，香烟自已。 容颜甚奇妙，光明照十方。 这是释智朋的一首偈语，表达了他对佛的深深敬仰和自我修养的追求。
首先，礼佛自已，这是对自我修行的一种强调。这里指的是按照自己的标准来向佛祖礼拜，并不拘泥于传统形式。这是一个修心炼性、修炼道德的过程，让我们看到了一位文人如何把自身的行为修养放在第一位。我们不仅可以理解为人向内心探索的过程，也是在呼唤我们从当下日常事务中抬头看到更多的真实、和平、繁荣等无限的向内的禅宗因素和见解，是一种禅意的追求。
其次，烧自已香，是对自我提升的一种方式。在佛教中，香被视为一种修行工具，可以净化心灵，驱散杂念。这里的“烧自已香”，就是自我反省、自我净化、自我提升的过程。通过不断的修行和努力，我们可以使自己的内心变得更加清澈、明亮。这是一种修行的态度，也是对自我成长的追求。
再者，容颜甚奇妙，光明照十方。这是对自我成就的一种赞美。这里的“容颜甚奇妙”，是对自我修养的赞美，表达了自我修行所带来的奇妙变化。而“光明照十方”，则是对这种变化影响的扩大化描述，表达了自我修行的影响力可以超越自我，影响到周围的人和世界。这不仅仅是对自己的肯定，更是对人生态度的一种坚持和信念。
总的来说，这首偈语表达了释智朋对自我修行的追求和敬仰，强调了个人内心的修养和自我提升的重要性。他希望通过自我反省、自我净化和自我成长来获得内心的奇妙变化和影响力扩大，进而影响他人和世界。这样的思考和行为方式既符合佛教的思想体系，又与当时的文化氛围和生活背景相符。它是作者本人坚持自己人生态度的见证，也透露出他在内心世界的自由精神和开拓精神的暗示。我们今天仍可以从中受到很多启发，借鉴和学习如何在当前生活中建立属于自己的自由的精神家园，构建符合个体心理行为方式和生活习惯的世界观和方法论。它提醒我们，真正的修行不在于外在的形式和环境，而在于内心的修炼和成长。只有通过不断的自我反省、自我净化和自我提升，我们才能真正实现内心的奇妙变化和影响力扩大，进而影响他人和世界。
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