[宋] 释咸杰
有佛处,不得住,陕府铁牛双角露。
无佛处,急走过,南海波斯鼻孔大。
三千里外摘杨花,种豆由来生稻麻。
下面是我根据要求赏析宋代诗人释咸杰《偈颂六十五首 其四十九》的内容:
“有佛处,不得住”,在这句话中,释咸杰描绘了一种宗教态度和处事智慧,意思是在面临众多的佛性指引之时,不应该存疑不定或留下瑕疵的追寻之路。“有佛处,不得住”,诗中的描述极简朴但又精准刻画了一个冷静聪慧的形象——摒除过重的宗教妄执和对欲望的无谓苛求,坚定地走自己的路。
“陕府铁牛双角露”,铁牛在古代是一种用于耕地的牛,而双角则是牛的标志性特征。这里释咸杰以陕府铁牛为喻,描绘出一种坚毅、顽强的精神面貌,象征着无论面对何种困难和挑战,都要有如铁牛双角般坚韧不拔的精神。
“无佛处,急走过”,这句话是对前一句的补充和深化,它强调了对于真理的追求,不能拘泥于一处,也不能停滞不前。在无佛之处,应该迅速走过,寻找新的可能,寻找新的启示。
“南海波斯鼻孔大”,释咸杰以波斯人的大鼻孔为喻,描绘出一种豪放、豁达的精神风貌。在这里,他强调了对于真理的追求应该无所畏惧,敢于面对一切困难和挑战。
“三千里外摘杨花,种豆由来生稻麻。”这句诗描绘了一种生活的态度和智慧。在三千里之外的地方摘取杨花,意味着即使环境再艰难也要努力寻找希望;种豆生稻麻则象征着无论生活多么困苦都要坚持自己的信念和理想。
现代文译文:
在众多的佛性指引中,我们需要坚定地走自己的路,不能犹豫不决或留下瑕疵。在面对困难和挑战时,我们需要有如铁牛双角般坚韧不拔的精神。我们不应该拘泥于一处,而是要勇于寻找新的可能和启示。即使在三千里之外的环境中,我们也要努力寻找希望,坚持自己的信念和理想。不论生活多么困苦,我们都要敢于面对一切困难和挑战,保持豁达的精神风貌。在困难中寻找希望,坚持自己的信念和理想,这是我们在生活中需要学习和实践的智慧。