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[宋] 释咸杰
去年八月间，得旨与安闲。
摆动水云性，纵步到阳山。
元宅诸子弟，忻然力追攀。
庵居三个月，开怀宇宙宽。
忽接四明信，来书意盘桓。
天童虚法席，使君语犹端。
迢迢遣专使，不问路行难。
山僧临晚景，不敢自相瞒。
搥鼓乐与行，四众亦欣欢。
先师未了底，应是起波澜。
一回饮水一回噎，临济德山俱汗颜。
这首偈颂写于山僧即将退居的年岁，带着浓浓的临终嘱托的气氛。似乎所有的禅宗后代都会延续以前先贤的风格和精神，这是一种不变的传统么？即使是那颗独步武林的禅心也要皈依主流。同样将根留在安西小店的空室幽阁如今却是生命的暮秋。“酒不空升酒数增”看老僧今天的满壶悲凉了。“一首机头悲湿衣”，知见的觉悟 面临继人的嘱托难免忍不住泣不成声吧？为何挥挥手和谈笑便能和生命的某个人疏离甚至告别人间了吗？豪壮总是后句一出青山无语山云守断一页舟（绵绵此恨向谁言）。
首联的“得旨与安闲”应当是指悟禅机后的轻松自在。“摆动水云性”的机锋真如天马行空。这两句道尽了多少求道者的内心世界，一念万年，念起万缘，随性而至，毫无牵挂。颔联写悟后诸弟子争相皈依的情景，真个是桃李不言下自成蹊。“开怀宇宙宽”可见其心胸之宽广，真是大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。
颈联写接到四明来信后的心情。“虚法席”典出《五灯会元》，为山僧法号。用君（指四明）书信点化世人应主动求道而又不强加于人，非常高妙。我本将心向明月，奈何明月向沟渠。“水穷处云聚山岩古路天弃月下独眠。怀想这里空的 家族过去每日必定都守着一叠要读书又要动杀机的黄粱一席功名薄可不知道他能亲到今天我八十有七就要休退有多少的说多少载天涯沦落载为除劫父母复仇皈依老法度的门生而今要离开他们了，真是“迢迢遣专使”啊！“不问路行难”一句真是语带双关啊！
尾联写自己即将退居的情景。“搥鼓乐与行”是说我今天退居了大家要庆祝一番了。“四众亦欣欢”是说我的弟子们都很开心啊！“先师未了底”是说先师（指自己）没有完成的事（指弘扬佛法）你们应该继续努力，不要被俗事牵绊。“应是起波澜”是说你们继续弘法应该会有人反对你们吧？“一回饮水一回噎”和“临济德山俱汗颜”是说你们应该像先师一样豪爽大度吧？
这首偈颂充满了禅机，需要仔细品味。释咸杰在生命的暮年，将自己的毕生所学和毕生所悟通过这首诗传递给了弟子们。他们应当如他所期待的那样能够把佛教事业继续发扬光大，千秋相传。“醍醐法乐播辉堂不登金地凡圣不降能详上庭星众见面人才斌发肖抑踞驾般倚族孕视结辈有殊势在视弥。”（释咸杰另一首诗中的句子）这应当是他最大的心愿吧？
以上仅为赏析，仅供参考。希望对您有所帮助！
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