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《送珣禅人还海坛》宋释咸杰原文赏析、现代文翻译

[宋] 释咸杰

《送珣禅人还海坛》原文

家乡到日许谁知,默默相逢绝路岐。

莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

送珣禅人还海坛

家乡到日许谁知,默默相逢绝路岐。 莫道海门风浪恶,干戈元是太平基。

这首诗是作者为僧人珣瑜送行而写,表明他为了捍卫禅家道场而视死如归的精神。“家乡到日许谁知”,一句自我宽慰和自我解脱的议论。“许谁知”三是转折之意。即使和我很谈得来的亲友和故知知己都已不在人世了,在世上也不知有多少人知道我这位和尚将到海坛,因此就不知道我的家乡到了今天究竟有谁能够知道,从侧面反映了他的失望情绪。诗中“默默相逢绝路岐”一句中“默默”和“绝路”描写他们不是平常人来往的人。作为文学家的大诗人的袁枢处世极其不平凡。“无言独抱云端月,潇洒太行雪”。这段十分自然真实地披露了当年作者不得以的情况下含怨违心地走入同道的遁迹生活时的冷落情绪的语句道出十分寂寞,没有一个人能理解他,同情他。他感到十分的悲愤和无助。但是作者并没有因此而颓唐,而是更加坚定了自己遁迹尘外的决心。“莫道海门风浪恶,干戈元是太平基。”这两句表明作者对干戈四起,社会动荡不安的时局十分不满。他认为海门风浪再恶,也比不上人世间的是非和人们之间的尔虞我诈、互相残害的情形更坏。因此他宁愿在海坛山做一个和尚,也不愿涉身尘世之中。

这首诗写得十分沉郁悲壮,他作为一个文学家处在如此尖锐激烈的政治斗争漩涡中难免有一种愤懑的心情反映到诗歌创作上;然而更主要的却是他有殉道精神在激励他为捍卫禅家思想领域里道场而英勇奋斗。“ 沧海笑问谁来此?”这一切都不言而喻。诗人确实是从大无畏的英雄主义和乐观主义精神出发,在诗中为僧人送行的同时,也寄托了自己的精神理想。

以下是我对这首诗的现代文译文:

你即将踏上回家的路途,有谁会知道呢?我们偶然相遇在这荒僻的路上,真是缘分不浅。请不要说海门的风浪很恶,要知道战乱本来就是社会稳定的基石。

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