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[宋] 释咸杰
即心即佛也揖出，非心非佛也揖出。地转天回岂等闲，即知此物非他物。以此显追崇，决定当超越。次回阴隲保家堂，自然福寿永无双。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“即心即佛也揖出”，在释咸杰的诗中，“心”与“佛”并不具有特殊的宗教含义，而是指每个人内在的、真实的自我。这句话表达的是一种豁然开朗的人生领悟，那就是，“心”与“佛”其实就是自己，不必向外寻求，也无需仰望他人。当我们在追求内心平和、向善、积极的人生时，我们就已经找到了佛，走上了正确的道路。“揖出”在此，更具有一种挥斥方遒的豪情。
“非心非佛也揖出”中的“非心非佛”，不是指“不是心，也不是佛”，而是强调自我的真实与独立，既不受限于“心”，也不受限于“佛”，跳出二者的局限，重新定义自我。这是对“即心即佛”的深入解析，也是对“我即佛”的进一步阐述。
“地转天回岂等闲”，这句诗描绘的是人生重大转折的场景，仿佛大地转了个方向，天空回旋起来，这是一种巨大的变化，但又不是随随便便可以发生的。它表达的是一种人生的转变，一种从无知到有知，从迷惘到明晰的转变。这种转变不是轻而易举可以做到的，需要我们付出努力，去探索、去领悟。
“即知此物非他物”，这里的“此物”并非特指某物，而是指我们内在的自我，我们的真实。我们只有认识到这一点，才能超越世俗的束缚，达到真正的自由。这是一种深刻的觉悟，也是一种对人生的坚定信念。
“以此显追崇”，这是对前面所述的总结，也是对人生的追求的肯定。只有通过这种认识和觉悟，我们才能超越世俗的束缚，达到真正的自由和幸福。
“决定当超越”，这是释咸杰对人生决定的坚定信念，也是他对自己诗作的高度评价。他认为只有通过不断地追求和领悟，才能超越世俗的束缚，达到真正的超越和自由。
最后两句“次回阴隲保家堂，自然福寿永无双”，可以理解为对于未来生活的期待和祝愿。希望通过不断地修行和领悟，可以避免人生的陷阱和阴霾，实现真正的福寿双全，长命百岁。这也是释咸杰对所有人的一种美好的祝愿和期待。
总的来说，这首诗是对人生哲理的深刻阐述和表达，通过简洁明了的诗句，传达出深远的道理和启示。每一句诗都富含哲理和启示，每一段文字都包含深意。在现代生活中，它对于我们的思考、行为和生活都有着深刻的启示和影响。这是一种能够给我们带来人生启示的力量。
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