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[宋] 释咸杰
今朝十五日，丛林皆结制。径山有条攀条，无条攀例。逼拶露柱灯笼，尽要心空及第。现前普请证明，不妨神通游戏。下座各叙时暄，便是灵山受记。
这是一首优秀的宋诗，通过对十五日结制以及攀条的无例生活表达出了佛门中人追逐梦想的生活状态，生动描绘出众生愚痴的样子。
现代文译文如下：
今日是十五日，丛林中的僧侣们都在执行戒律。有的在径山攀爬树枝，有的则按常规攀爬。这些僧侣们面临着紧迫的挑战，他们需要把灯笼般的露柱都放在心上，并且要做到心空及第。这展现出了他们当下佛学的实证程度。此时此刻，普请僧们得到证明，也不妨施展一些神通，玩耍一下。随后各自述说着天气的变化，这就是灵山受记。
诗人以佛教特有的环境为背景，通过对僧人们攀爬和虔诚念经的描绘，传达了他们对于佛教真理的执着追求。此外，诗中还有对于众生愚痴状态的生动描绘，更显得僧人们的生活态度的难得和珍贵。这些都在传达着佛门中人的理想和信仰追求。在我们的现实生活中，也需要像僧人一样拥有坚定信念，追寻心中的理想，这才能使生活变得更加充实和有意义。
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