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[宋] 释如本
西来祖意问如何，柏树庭前指似他。
射虎不真徒没羽，至今天下有譊讹。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
释如本的《颂古三十一首》其一，是对禅宗祖师智慧与风范的生动描绘。诗中充满了对禅宗精神的理解与赞美，以及对当时社会现象的反思。
首句“西来祖意问如何”，描绘了禅宗祖师们那种追求真理、探求智慧的精神。他们从西而来，带着对世界本源的追问，对人生真谛的探索，来到禅宗的修行之地，向师父们询问“如何”理解世界，如何修行才能达到心灵的解脱。
“柏树庭前指似他”一句，形象地描绘了禅师们的教导方式。他们不是在堂上高谈阔论，而是在庭前柏树下，通过直观的手势或眼神，指引弟子理解世界的真实面目。这如同绘画中的点睛之笔，将复杂的事物变得直观明了。
接下来的“射虎不真徒没羽”一句，借用了我国古代的神话传说和体育运动“射虎”，将射箭没中的真实性以及因此取得的成就作为隐喻。其意是在告诉人们，那些口若悬河却未能切身实践的人，如同射箭没中的未射中一样空虚，只会浪费才华和时间。只有将理论知识与实践行动相结合，才能获得真正的成就。
末句“至今天下有譊讹”，譊讹原意为声音杂乱、错乱，在这里则象征着混乱的社会现象。“至今天下有譊讹”则表达了作者对当时社会上追求名利、追求虚荣的风气的批判。那些只追求表面形式，而不追求内在真实的人，他们的言行最终都会导致混乱和误解。只有保持内心的清明和真实，才能让世界回归正轨。
总体来说，这首诗是对禅宗精神的赞美和对当时社会现象的反思。通过诗人形象的描绘和生动的隐喻，我们可以感受到诗人对禅宗思想的深深理解和对当时社会的忧虑。这是一种精神的指引，也是一种人生的启示。
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