登录
[宋] 释如本
净瓶踢倒赢山子，体用全彰迈古今。
洞彻玄关垂手处，到头须是遇知音。
下面是我为您写的一首赏析：
净瓶踢倒赢山子
诗人释如本在此偈中描述了一位手持净瓶的修行者在经历了悟佛法、实践教诲的生涯后，以一种看似随意的动作——踢倒净瓶，象征着他对自我修行的超越和自由。这一动作看似无心，却充满了深意。
“净瓶踢倒赢山子”一句，如本用了一个有趣的比喻，将修行者的行为比作踢倒的净瓶。净瓶在佛教中常被视为对佛法的供养，也是修行者用来净化和提升自我心灵的象征。然而，如今这位修行者却将它踢倒，这个动作并非寻常的挥洒或嬉戏，而是代表着他在生活中打破常规、勇于突破的精神。
“体用全彰迈古今”中的“体用全彰”是指修行者完全掌握了佛法的本质和运用，这种超越时空的智慧和修为让他在古今之间无人能及。这个评价体现了释如本对这位修行者的极高赞誉。
“洞彻玄关垂手处”，玄关一词在佛教中常用来指代深奥的佛法，修行者能洞悉其中的奥秘，这无疑是对他智慧和修行的肯定。而“垂手处”则形象地描绘了修行者淡定从容、无所不能的状态。
“到头须是遇知音”一句，诗人释如本强调了理解和领悟佛法需要遇到一个能够真正理解和接受的人的重要性。这一知音，或许正是修行者所期待的启示者或指引者，引导他走向更高层次的智慧和理解。
现代文译文：
在这一生中，我们修行的道路充满了困难和挑战。但是当我们有了自己的理解和领悟时，我们就能超越常规，勇于突破自我。就像那位修行者一样，他踢倒了净瓶，展现了他的勇气和决心。他的体用全彰，无人能及，这正是他智慧和修行的体现。他洞彻了玄关，垂手处便是答案。而这一切，都需要我们遇到一个真正的知音，一个能够理解我们、接受我们的人。只有这样，我们才能真正地领悟佛法，达到心灵的净化和提升。
微信扫一扫
释如本诗词推荐