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[宋] 苏轼
其陋。独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取归去来词，稍加概括，使就声律，以遗毅夫。使家僮歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云山无心，鸟倦知还，本非有意。
噫。归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之。委吾心、去留谁计。神仙知在何处，富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。
《归去来兮：一位文人的心灵独白》
序言： 董毅夫先生偶然造访寒舍，竟生结邻之意。我取陶渊明《归去来兮辞》稍作改编，谱成此曲赠予他。家中小童吟唱时，我们常在东坡田间放下农具应和，敲击牛角打拍子，何其快活！
正文： 何必为五斗米折腰？又何必因贪杯而离家？口腹之欲终成负累。"回去吧"，谁不劝你回归故里？如今方觉从前皆错，此刻才是真谛。晨露未干，旅人已为我指明归途，家门前传来孩童的嬉闹。可叹旧日菊圃荒芜，新栽松树悄然老去，我的年岁不也如此？
只需一扇小窗容膝，一道柴门自闭。拄杖看孤云与暮雁齐飞——云本无心出岫，鸟倦自然知返，何曾刻意为之？
唉！归去吧！我已忘却自我，亦忘却尘世。亲友间不再空谈，琴书里自有真趣。踏过青翠山径，泛舟幽深溪谷，听春水在暗涧潺潺。看草木欣欣向荣，隐者独悟：我这一生，该停歇了。
想这躯体寄居天地间还能几时？何必惶惶终日不知去向？且将心事付诸天地，去留何必计较？神仙踪迹难寻，富贵本非我愿。只愿临水登山长啸，自斟自饮独醉。此生自有天意安排，何须疑虑？不如顺流而行，遇到坎坷便安然止步。
赏析： 这首作品以陶渊明《归去来兮辞》为蓝本，展现了诗人对隐逸生活的向往。全篇通过"归去来"的反复咏叹，层层递进地表达了三个层面的觉醒：先是认清仕途虚妄（"觉从前皆非今是"），继而达到物我两忘的境界（"忘我兼忘世"），最终领悟顺应自然的天命观（"乘流遇坎还止"）。艺术上巧妙运用对比手法：门前童笑与旧菊荒芜、云山无心与鸟倦知还，在动静相宜中勾勒出超然物外的隐者形象。末句"乘流遇坎还止"六字，凝练道出了诗人后期"随遇而安"的人生哲学精髓。
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