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[宋] 苏轼
圆间有物物间空，岂有圆空入井中。不信天形真个样，故应眼力自先穷。连环已解如神手，万窍犹号未济风稽首问公公大笑，本来谁碍更求通。
《记梦》现代文诠释：
这首诗展现了诗人在梦境中与一位智慧老者的对话，通过圆与空、形与神的辩证思考，表达了对认知局限的超越和对生命本真的领悟。
【核心意境】 诗中"圆间有物物间空"构建了一个充满禅意的认知迷宫——我们总在实相与虚空之间徒劳追逐，就像试图把整个天空装入井中。"连环已解如神手"暗示着当人自以为参透奥秘时，宇宙仍以万千风声诉说着未尽的玄机。最终老者的大笑点破：通达之境本无障碍，执着求解反成迷障。
【认知突破】 诗人以梦为镜，照见人类认知的三重困境：眼见为实的局限（眼力自先穷）、逻辑解谜的虚妄（连环已解）、概念追问的徒劳（更求通）。而"本来谁碍"的顿悟，恰似禅宗"菩提本无树"的机锋，揭示真理不在远方，就在放下执念的当下。
【生命启示】 这首诗超越了一般记梦诗的奇幻色彩，将梦境转化为哲学道场。那个大笑的老者形象，或许正是诗人心中的超然自性——当我们停止用思维分割世界，停止在"圆空物我"间强作分别，生命本然的通透便自然显现。
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