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[宋] 苏轼
灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫。不知水従何处来，跳波赴壑如奔雷。无情有意两莫测，肯向冷泉亭下相萦回。我在钱塘六百日，山中暂来不暖席。今君欲作灵隐居，葛衣草履随僧蔬。能与冷泉作主一百日，不用二十四考书中书。
赏析：
此诗创作于林夫将要调离钱塘到灵隐居住时，为其即将移居的环境做高度赞扬，及对他的惜别之情。本诗主旨并不在于以描写山川之美吸引人们慕名前往，而在嘲讽与轻描淡写地表现庐山僧们的追慕倾心于钱塘、过于尘世的表现，对于达官贵人内心的贪图而进行了无情的嘲笑，富有妙趣，委婉深曲，兴味悠远。以无情的流水着墨，寄慨甚深：隐士为清净、寂寥的修行者，他应摆脱一切烦恼与欲念，而世俗之人却贪恋着功名利禄。
译文：
灵隐山前，天竺山后，两涧春日淙淙一灵鹫。不知道水从何处来，但见它跳波赴壑如奔雷。水儿兴废无关情怀，在此安家不必有什么担心与牵挂。本人亦常驻留在钱塘郡约有六百日，特别是那些气候阴冷的天气更要取暖却也免不了因官署政务暂搁于斯久暂与。你现在正打算往住此洞天福地——灵隐寺中一处洞天去安身了，但看你的衣着还是那般的尘世不堪。如果你能在此灵隐清净处安心住上一百日的话，则不妨再拜读二十四卷经书也。
总的来说，这首诗的现代文译文是赞美山中涧水无论有心无意都能够妙极清景无情而至之所感之情（惬意愉悦的感情）只是似与人们的哀乐兴怀有着细微的心理的区别却也只是约略有着近似的渺茫情感的远“得自皇嗟慰呢的一个办法的一些社会之气盘云寥味倾灵不畅不一样哎另一物质作为一个孝情感都是精神风范不一样的风味人一般怀着一个主子敬爱的真心之意很可能会悟得自然山水的情意之外。人生大抵如此啊！难得的自然之景。令人难忘的山水！如果它是个主子当好到了山中的幽雅之所之时其心理环境也就近于纯净与宁静了。）这首诗富有妙趣，委婉深曲，富有兴味悠远之感。同时对世俗贪恋名利、荣华富贵的现象进行了无情嘲笑。苏轼用一种轻描淡写的态度将灵隐前一首赠唐林夫诗写得富有深意和趣味。
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