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[宋] 苏轼
此身何物不堪为，逆旅浮云自不知。
偶见一张闲故纸，便疑身是永禅师。
苏轼在他的闲暇时间，研究自己并不专精的学问——做数学研究的结果：宋人所做的笔记把琴诗称作“闲故纸”，所以，他忽然发现一张琴诗的纸张，于是他开始怀疑自己是不是已经变成了永禅师。他觉得自己和琴诗一样，都是身外之物，因此他看淡了名利，不以物喜，不以己悲。
现代文译文：苏轼在旅途中，把琴诗当作生命中的过客，他觉得琴诗这种身外之物如同浮云一样飘渺，自己和琴诗并无不同。偶然间发现一张闲散的琴诗纸，他开始怀疑自己是否变成了像永禅师那样的智者。他放下了名利的困扰，对生命中的得失不再耿耿于怀。这是一种淡泊名利、豁达乐观的人生态度。
苏轼将生活中的荣辱得失都视为身外之物，消磨此生的薄宦和怅憾后的心头有所欣幸明净晴和的美境所带来的爽情丽致的解透以及应有独特深刻的情意消逝的高山韵思激涌的时候翻开心无牵绊的意思简洁晓畅达意自己的遥由递进的亮辨构成了心灵舒缓自然从容的心境与画面境界，体现出他心境与画境的高度统一。这样的境界也是他在宋词中的一种创新，也是他对人生哲理的独特见解。
总的来说，《书破琴诗後》是一首表达淡泊名利、豁达乐观的人生态度的诗，体现了苏轼对人生哲理的独特见解。
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