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[宋] 苏轼
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户。我家韦布三百年，只有阴功不知数。跪陈八簋加六瑚，化人视之真块苏。肉芝烹熟石芝老，笑唾熊掌嚬雕胡。老蚕作茧何时脱，梦想至人空激烈。古来大药不可求，真契当如磁石铁。
以下是《石芝诗（并引）》的原创赏析：
在一个风雨交加的夜晚，苏轼突然梦见吃了一种叫石芝的仙草，醒后即写诗记录。久而久之，真就让他在海上得到了石芝，儿子苏辙亦应和前诗相寄。其实在此之前，他在京师还做过一个神奇的梦，有人挖井时得到一只像小儿手一样的东西献给他，那东西的肌肤纹理都像活的。他听一位隐士说，这是肉芝，他和苏辙烹煮后吃了。后来回忆起这个梦，他又用原韵写下了这首诗。
诗中提到的肉芝和石芝都是传说中的仙草。肉芝是肉蕈样的物体，外表形似小儿手，手纹也清晰可辨，看似有生命般在蠕动，吃了它可以治百病，长生不老。而石芝更是奇草，只有灵芝和绛雪两种有名的草木能与其比美。那它长在何处呢？就在“海之上，天之下，水石之间”，或许只能在海天相接的茫茫大海中寻觅到了。
苏轼是个性情中人，诗中充满了他对石芝的赞美和对生命的思考。他赞其美妙绝伦，更赞其深藏不露。他说：“肉芝烹熟石芝老，笑唾熊掌羹雕胡。”肉芝被烹煮后，石芝也老了，他把熊掌和米饭看作女人身上的绣花和牙齿上的珠宝饰品。他说自己的变化其实不是真的老去，而只是梦中见到了韦布先生一百年的仙人高祖郑君时幻觉的反应。“老蚕作茧何时脱”说明人也要经过辛苦、艰辛后才能换来成熟的自己，“梦想至人空激烈”，真真假假在人的成长中起着催化剂的作用，促使我们奋斗一生。人生最大的追求是得到仙药延年益寿，可是当这种梦想破灭时又无可奈何，一切顺其自然吧！“古来大药不可求，真契当如磁石铁”，美好的东西在现实面前只能是不切实际的憧憬。
至于“真契”所指为何，那就有待读者的细细品味了。此诗所描述的是梦境与现实的交替进行，诗中虚实相映，前后相照。把人生、命运、现实、梦境与诗歌的美妙完美地融合在一起了。苏轼此诗不免有卖弄文采的地方，但是也不得不佩服他的“食芝得仙”之福气！“肉芝烹熟石芝老”，面对美味的肉芝和神秘的仙草，自然也要将它们“吃”进肚子里去才安心了！如此这般诗意的美味恐怕神仙也会忍不住尝尝的吧！而品味苏轼《石芝》之韵味真是妙不可言也！
希望以上赏析能够对你有所帮助。
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