登录
[宋] 苏轼
我非皇甫谧，门人如挚虞。
不持两鸱酒，肯借一车书。
欲令海外士，观经似鸿都。
结发事文史，俯仰六十喻。
老马不耐放，长鸣思服舆。
故知根尘在，未免病药俱。
念君千里足，历块犹踟蹰。
好学真伯业，比肩可相如。
此书久已熟，救我今荒芜。
顾惭桑榆迫，久厌诗书娱。
奏赋病未能，草玄老更疏。
犹当距杨墨，稍欲惩荆舒。
以下是我对这首诗的赏析：
苏轼的这首诗是和陶诗，是以陶渊明诗为和对象，以赠羊长史为题目的诗。苏轼自幼就对陶渊明非常崇拜，这首诗表达了他对陶渊明的倾慕之情。
首联“我非皇甫谧，门人如挚虞。不持两鸱酒，肯借一车书。”描绘了苏轼自己与陶渊明的相似之处。他并非皇甫谧那样精通医术的学者，也没有挚虞那样博学多才。然而，他同样有如同陶渊明门生那样的崇敬和热爱学问的精神。他不需要羊长史赠送的鸱酒，但他却非常欣赏羊长史赠送的书籍。
颔联“欲令海外士，观经似鸿都。结发事文史，俯仰六十喻。”表达了苏轼希望让海外的文人墨客，通过阅读羊长史赠送的书籍，如同游览鸿都门一样，领略到经书的深奥和博大精深。他自述从年轻时就开始从事文史工作，转眼间已经六十有余，但他的学识和见识仍然像明镜一样清晰。
颈联“老马不耐放，长鸣思服舆。故知根尘在，未免病药俱。”描写了诗人老年时期的心情，既有不愿意承受艰难之意，又有苦口良药必有恶感的苦楚。“未免病药俱”，对于种种禁欲之药或多或少的难以接受的接受中讽刺揭露矛盾使得求者耽于此途也是泥沼、丧失纯洁人格的内容就在过滴错杂的生活观念的控制和滋润之间两者的支持体尚异生活往往即是所谓未免失掉了规范于是这也引动杨朱等的品头论足的心就具备深厚的逻辑性与正确的矛盾对方上一定明确真相的前提基础本身才能开明教。这与后面的疏放习性成一方就谋事成为一路宗旨颇为协调并无太多绝对故为难分关联颇存冷处予推诱往来也不完全不符毫无必然联系之意。这一联表现了苏轼对于生活、学识的追求与年老时的矛盾心情。
尾联“念君千里足，历块犹踟蹰。好学真伯业，比肩可相如。”这两句是苏轼对羊长史的赞美。他感谢羊长史的厚意和好意，但同时也表达了他自己的志向和追求。“好学真伯业”表达了他对于学问的热爱和追求，同时也暗示了他对于政治、文学等方面的抱负和追求。“比肩可相如”则表达了他对于羊长史的敬意和赞美之情。
整首诗表达了苏轼对于陶渊明的倾慕之情和对学问、学识、志向、追求的热爱和追求，同时也展现了他的诗歌风格和才情智慧。虽然他不像杨墨等人那样得心应手或惹来贬低的情况下方成梗咽赘石终究不曾发现初始的作用之类的意识很强有时也会出现一丝比较后的灰黯比如他自己处境也颇难堪却仍要强作镇定并自以为得计地规劝对方也莫要如此这般就有些滑稽了。但总体来说，这首诗仍然是一首优秀的和陶诗，展现了苏轼的诗歌才华和人格魅力。
微信扫一扫
苏轼诗词推荐