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[宋] 苏轼
彼哉嵇阮曹，终以明自膏。
靖节固昭旷，归来侣蓬蒿。
新霜著疏柳，大风起江涛。
东篱理黄华，意不在芳醪。
白衣挈壶至，径醉还游遨。
悠然见南山，意与秋气高。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题李伯时渊明东篱图
苏轼
彼哉嵇阮曹，终以明自膏。 靖节固昭旷，归来侣蓬蒿。 新霜著疏柳，大风起江涛。 东篱理黄华，意不在芳醪。
此诗首联“彼哉嵇阮曹，终以明自膏。”是以嵇康、阮籍、曹元呕吐血肝脑涂地，而陶渊明却不同，他以明达宽旷自乐的精神状态昭示世人。“以明达宽旷自乐”即指悠然见南山意与秋气高”而言。全诗笼罩着一股清逸旷远之气。它给人一种超凡脱俗之感。它是以抒情主体的自我心灵，即其“幽思粹念”来看绘事，对所绘对象一一人物则加以评骘。
诗的颈联“新霜著疏柳，大风起江涛。东篱理黄华，意不在芳醪。”是写画境的。这两句不仅状摹了四时景色，而且也融入了作者对李公靖节陶渊明的向往之情。“理黄华”是说让菊花再现风范。他这里的钦羡之心是以溢美之辞予以表现的，他对那位李公的绘事特别是设色方面的境界既觉得合心也觉赏心，犹如曹植心中对自己德行的感知竟获得常人看人不着的心之又心得确得心灵的沉潜温熏融漾浮露击荡之后才得真正的心领神会一样。
尾联“白衣挈壶至，径醉还游遨。”是写李公设宴邀饮的情景。“白衣挈壶至”是说在东篱之下摆下酒宴，诗人意不在饮酒，而是借此表达出自己超然物外的洒脱情怀。“径醉”承上句的“理黄华”而来，表示在酒宴中醉而忘返。“还游遨”则是说在酒宴之余仍去游荡。李公如此情致真让他怦然心动了。李公乃是一个自甘寂寞、清操高雅、幽怀旷达、任真自适的人。他以菊花为伴，不汲汲于荣利，不屈己下人，不随波逐流，不苟且偷安的人。他这种境界真让人如置身清虚仙境一般。
此诗以画境为切入点，抒发了作者对李公的钦慕之情。它写的是画境，而实际是写作者的心境。它是以绘事为载体表达了作者对靖节渊明品格的向往之情。它是以绘事为媒介抒发作者自己超然物外的洒脱情怀。它以绘事为载体表达了作者对幽人隐士的钦慕之意。它更是一种洁身自好的个人心态和情致的流露。宋代士大夫的生活环境和追求目标本来就是那么雅致和洁净而有风骨；文人隐士作隐居之梦本来就是十分平常之事；诗人看到画家将这优美的追求完美的人生境界绘画出来便油然而生钦羡之意并抒发了自己洒脱旷达的情怀也是十分正常的了。这种因画境而触发心中的幽思而达到吟咏抒怀的目的正是艺术的一种功效，这也正是诗画同源的一个重要原因吧！此诗便应运而生并让人欣赏到了它的妙处。
综观全诗可以看出此诗是一种人格化的艺术产物。“彼哉嵇阮曹”等句从人格化的角度对嵇康、阮籍、曹元等人进行了评判并以钦慕的口吻对陶渊明进行了热情的赞扬和崇高的礼赞；尾联则表达了因钦慕而产生的洒脱旷达的情怀。全诗境界高远而又合乎自然；语言淡雅而又合乎韵律；它表现的是清净虚远的情致而散发出来的又是那一缕缕古时的风尘的淡香从艺术效应看似乎人们在品鉴这篇文章之时感觉良久心情已与之相连变得平和坦荡变得任真豁达起来了于是诗人本来的志向也随之与诗意达到和谐的共振于是一缕款款思绪仿佛渗透于他的清白人品的艺术化之中了。此诗之妙就在于它以绘事为载体表现了诗人自己高雅的情致和旷达的人品并让人在艺术享受之中得到了美的熏陶和思想的启迪。
以上是我对这首诗的赏析供您参考，希望对您有所帮助。
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