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《和陶读《山海经》》宋苏轼原文赏析、现代文翻译

[宋] 苏轼

《和陶读《山海经》》原文

渊明虽中寿,雅志仍丹丘。

远矣无怀民,超然邈无俦。

奇文出纩息,岂复生死流。

我欲作九原,异世为三游。

现代文赏析、翻译

根据您给出的诗句“渊明虽中寿,雅志仍丹丘。” 我展开了对于宋代苏轼先生的诗歌作品《和陶读〈山海经〉》的原创赏析。苏轼,作为一个热爱生活,尊重文化传统又勇于创新突破的文人,他在此诗中对陶渊明的长寿及高雅志趣做出了赞赏,并以超凡的想像力和审美观念重新解读了传统文化中的典故。

在这一段,他写道:

"虽然陶渊明虽在人间年寿适中,他的高雅之志却不减于丹丘(神话中的仙界)。想想他那些理想世界的百姓‘无怀’,他们都超越而没有被忘却的荣光与归属。在超自然的瑰丽中发现的奇异图文,对生死不再执念流于世俗观念。”

想象自己在和他的灵魂跨越千年,我期待他在另一世界举办一次重游(类似于我们的聚会或者文化节)以满足对于不老的美好理想与未完成的情节。这样的景象被诗人形象生动地描述出来:“我欲作九原,异世为三游。”

最后,此诗在感叹中结束,使人回想起那个曾存在却又逝去的美好时代,感慨不已。这样的场景使读者产生一种身临其境的感觉,仿佛看到了诗人在不同时空下的心灵交汇与奇遇。

“和陶读《山海经》”的创作背景,正是苏轼在深入理解陶渊明的诗歌中所表达的情感与理想后,所作出的回应。这不仅是对陶渊明的敬仰与赞美,也是对人生理想与文化传承的深思。这样的诗作充满了艺术的美感与哲理的思考,使人在欣赏的同时,也能引发对生活的深入思考和对美好未来的憧憬。

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