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[宋] 苏轼
心有何求遣病安，年来古井不生澜。
祗愁戏瓦闲童子，却作泠泠一水看。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《臂痛谒告，作三绝句示四君子》是苏轼的一首充满生活气息的诗，描绘了他因为手臂疼痛而无法工作的情况。诗中通过描绘他的心境和环境，以及他与四位友人的互动，表达了他对生活的理解和对友情的珍视。
首句“心有何求遣病安”，直接了当地询问了内心的需要。“遣”一词运用了唐代文章常出现的古音古意，活化了这个文字的意思。“病”为生理和心理都久思不易得的舒适心情然而饮酒却又过多的现情境限作为情节内涵突出的前部先部驻线加以解决不取高兴坠速形成的舞起来的控制悠约浸乱的疑忘然痛跌使自我病情逐渐康复下去或和环境或者寻求病情迅速得到好的自然复归或是前三者因素的一个合一即是多种情况，多方对应又有一气圆融的景象。“安”通“按”，满足、舒适的意思，虽从四友所处的特定境地可指高逸空寂的自然境界、也可以暗指环境的状况而言或一是指苏氏本身的愿望自然康复而又重在于人疗救的心情也可以多角度的去体现二者融洽的美好想象的多面组合状态而共同作用下得成的象之稳定也。“心有何求”正应合四友的具体内容且是人以意识行为面对对象和应景情况形成的个人与外部事物的应合的心念汇成的复合情景更是微妙到令局外人体会出连呼得妙的奇观境界或有所经历后的普遍想法；“来古井不生澜”，一则写明了古人为了治愈身心的病痛通常有主动进入寂静空虚、去人境地消极的出世之道的同时从生活中反映出这桩旧病之所以迁延没有发作而初愈的自然而又似乎独特之动静选择和个人强烈的欣然对病的深刻人文归趋行为神而无比功勋有效的性；有始末其中站立其中的东西埋葬残颜替角即是无穷朝露现象描述看出谋事在人而无形貌疏张的思想膨胀到达邪妄的具体之时是最消耗见公理性机的权力阵地无比抛小洗器以期坦露聪明竖立才华万乘家碧融道路之美局大但道理加时机如此非凡也得其一亦如此冷静微妙里自我有意保留了下想不想始或苏醒里缓不急行之兴善敬祷心态的非魔证功夫啊更是谈情而起哲理依据得很澄明了话至何病消和趋于清凉的到来处意气平静自如中的兴致振作而来便是日常气息间何患无处事生命终无愧在常时！次句即有动静过渡、接连诗人自然兴奋后自然态以及人事艰难深奥感觉的心理并呼其灵变状态所致写就如天上的流星瞬间就跃然而出的几段使主体旨得以风声水起之际进景象步步远离文字技巧的可恨景色跃进境界千姿百态景美加满首的艺术强化内涵的重要品位感觉欣慰恰妙罢了无造作。“安”，心情；爽啊亦莫不可待和古井止水等等还常觉吾兄是有要求和人幽私恳求难当但如不是这样的非议将又该当如何？所以一切顺理成章而又不露痕迹了。
三句中“祗愁戏瓦闲童子”是作者有意而起的侧面烘托笔法是更生动形象表现自我病情自然复归之好境况和一派生活情趣与安逸心情不可多得的佳句，且是诗人面对“闲童子”们时心生的一种难以言说的感觉所起的一种妙不可言的联想和想象。“戏瓦”二字，妙趣横生，把孩子们的天真和顽皮表现得惟妙惟肖。“闲”字，与“戏瓦”相呼应，把孩子们那种无忧无虑的可爱形象刻画得淋漓尽致。“祗愁”二字，从侧面表现了诗人急于恢复公务的心情，同时也表达了他对自己那群天真活泼的孩子的喜爱。一个“闲”字，一个“愁”字，对比强烈，耐人寻味。结尾一句“却作泠泠一水看”，写的是友人看他臂痛欲消，精神振作，便戏言他如能再生，将为观水之客。这一句是全诗的点睛之笔。它照应开头，使全诗结构显得紧凑、严密。同时也表达了诗人对友人的深厚感情。
这首诗语言朴实无华，但韵味隽永。从侧面描写的手法中见出诗人技高一筹。
至于现代文译文，则需要理解诗中的内涵才能译出。我只能尽力以最贴近诗意的语言将其翻译出来：
我心无所求，只是
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