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[宋] 郑伯熊
树蕙余百亩，世兰当路岐。
清风一披拂，香气无不之。
纫为楚累佩，辱我幽靓姿。
小草生润底，雨露无恩私。
不入儿女玩，岁晚得自持。
所以古君子，清德畏人知。
原创赏析：
《清畏轩》这首诗是由宋代诗人郑伯熊所做，字里行间透露出了他对清明的珍视与对浊世的避让之心。他在诗中描述了自家园中的蕙草以及路旁的兰草，并借此表达了自己对清明的敬畏之情。
首句“树蕙余百亩”，诗人以自家的百亩蕙田起兴，描绘出园中一片繁茂的景象。蕙草，一种香草，古人常用来象征高洁的品格。诗人以“树蕙”起头，寓意自己内心的追求，希望像蕙草一样，保持高洁的品质。
“世兰当路岐”，诗人又以路旁的兰花比喻世间的纷扰与混乱，表达了对乱世的无奈与避让。兰花在路旁，看似平常，却象征着世间的纷扰与混乱，诗人借此表达了对乱世的无奈与避让之心。
“清风一披拂，香气无不之”，诗人借清风之手，将香气散发到各个角落，寓意只有清明的风气才能洗涤人的心灵，使人保持高尚的品格。诗人希望自己能像清风一样，散播清明的香气，使自己保持高尚的品格。
“纫为楚累佩，辱我幽靓姿”，诗人以楚国的屈原为榜样，希望自己能像他一样，将清明的品质作为自己的佩饰，保持高洁的姿态。即使受到屈辱和冷落，也不改其志。
“小草生润底，雨露无恩私”，诗人以小草自喻，表达了对自己所追求的清明的珍视之情。小草生于滋润之地，而雨水无私，不论贫富，皆给予滋润。诗人以此表达自己对于清明的追求并非为了名利，而是出于内心的热爱和珍视。
“不入儿女玩，岁晚得自持”，诗人以儿女玩物为反面比照，表达了自己对于清明的追求并非为迎合世俗的眼光，而是出于内心的坚守。在岁月的流逝中，诗人将保持清明的高尚品质，不受世俗的干扰和诱惑。
最后，“所以古君子，清德畏人知”一句，诗人总结了自己的心境和追求。他希望自己能像古代君子一样，以清明的品德为人所敬畏和知晓。这不仅是对自己的期许，也是对社会的期望。
整体来看，《清畏轩》这首诗不仅表达了诗人对清明的珍视和对乱世的避让之心，更体现了诗人对于高尚品质的坚守和对于社会道德的期望。这首诗以其深邃的思想和优美的语言，成为了文学史上的经典之作。
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