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郑伯熊作为南宋理学诗人，其诗作以'主理尚质'为特色，在浙东学派中具有承前启后的地位。其诗歌创作虽存世仅三十余首，却集中体现了'以理入诗'的典型特征，如《枕上》'默观玄化运，乘此一气机'等句，将易理玄思融入景物描写。在诗学理论上，他通过《郑景望诗说》系统阐述'诗以明道'的主张，影响了永嘉四灵的诗风转向。尽管其作品艺术成就不及同时代陆游、杨万里，但作为永嘉学派中坚，其'以经术为诗'的创作实践，为南宋理学诗歌提供了重要范本，在思想史维度上具有特殊价值。
郑伯熊（1124—1181），字景望，号蒙斋，温州永嘉（今属浙江）人。南宋绍兴十五年（1145）进士，官至吏部员外郎。作为永嘉学派先驱，他承继周行己之学，与弟郑伯英并称"二郑"，与薛季宣、陈傅良等共同发扬事功思想。其诗文集《蒙斋集》已佚，现存诗作散见于《全宋诗》，风格平实，多寓理学旨趣。诗人在经学上推崇二程理学，主张"明体达用"，注重躬行实践，对叶适等永嘉后学影响深远。晚年因反对近习用事遭贬，体现了儒者的耿介风骨。
郑伯熊（1124—1181），字景望，号归愚，温州永嘉（今属浙江）人。南宋绍兴十五年（1145）进士，历任国子监丞、著作佐郎、吏部员外郎等职。乾道年间，出知婺州，以政绩闻。淳熙初，除秘书少监，兼太子侍读。其学宗程颐，为永嘉学派先驱，与弟郑伯英并称"二郑"。著有《归愚集》《郑景望诗》等，诗文典雅，多寓理学思想。晚年退居乡里讲学，门人众多。淳熙八年卒，年五十八。其诗注重义理，风格平实，在理学诗派中颇具影响。
宋代诗人以清新自然的诗风著称，其代表作《春日即事》《山居杂咏》等，多描绘田园风光与隐逸生活。他的作品语言质朴，意境恬淡，善于通过细腻的笔触捕捉自然景物的神韵，如"竹径通幽处，禅房花木深"等句，展现了对闲适生活的向往。诗人的诗作常以白描手法写景抒情，不事雕琢而自有意趣，体现了宋代文人追求平淡中见深致的审美倾向。其诗虽传世不多，但风格鲜明，在宋诗中独树一帜。
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