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[宋] 真德秀
使君元起自锄犁，田野辛勤事总知。
要为尔民除十害，肯容苛政夺三时。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗名“长沙劝耕”，点明诗题，同时，也透露了诗人对农村现实的理解与关注。在诗中，诗人对那些终日辛勤劳作的农民怀着深厚的感情，体现出他对民生疾苦的深切关怀。
首句“使君元起自锄犁”，用亲身体验，自然道出，不是随意虚语的夸张。“使君”即指真德秀，“元”是第一的意思。这句话的意思是，真德秀先生也起早贪黑去田间锄地。
诗人此句所写的情况，表达了农村生活的艰辛，突出了农民们面朝黄土背朝天的辛勤劳动。他之所以要写自己与农民同耕同息，目的在于与农民打成一片，了解他们的疾苦，从而更好地为农民服务。这正是他的“事总知”的道理所在。
次句“田野辛勤事总知”承上而言，意思是说诗人对农村的辛勤耕作情况了如指掌。这两句虽然都是实写，但读来却格外亲切，这在于诗人将它与下一句巧妙地结合在一起。第三句“要为尔民除十害”，慷慨道出诗人解决农民十大难题的决心。“尔”即“汝”，你们，“尔民”指农民。“十害”的内容，没有明说，但从诗题“长沙劝耕”以及整首诗的内容和情调看，诗人所指的主要是贪官豪绅的横行霸道、无赖无税的敲诈勒索以及天灾人祸的残酷掠夺等，这与作者衷心念念农民的利益是分不开的。他在给林仲虎的信中曾说：“乡村之苦乐，视此正半”。正因如此，他希望减轻农民的负担，“多所全活”。此诗正寄托了作者的政治理想和社会理想。
第四句“肯容苛政夺三时”，用反问句式总结上文之意。“苛政”在这里不仅指苛捐杂税的繁重和不合理，更重要的是作为“苛刻的政治制度”来表达。“夺三时”，抢夺大好时光，隐指强迫百姓服役等种种无理横暴的行为。“肯”字带有十分、定要的意思，与前面的“除十害”遥相映衬，使整联表达的意思是：坚决不允许那些巧立名目的苛政荒淫的掠夺政策和横暴行为，来夺取丰收的指望、争取宝贵时间的期望和为美好的生活去卖命的壮志雄心！于是更在一个“肯”字之后十分自然地点明整个农村的政治局势将会随之迎来新的转变的脉络线索，体现他对胜利未来的无限希望和对人民群众的前途的真挚关心。
诗人一边垦荒播种繁忙，一边富于紧迫感、责任感和使命感；而这种精神状态又来源于他对人民群众的深厚感情和对社会现实的清醒认识。两者相辅相成、浑然一体。
这首诗朴实自然、亲切感人。它以诗的形式反映了当时农村的现实生活和作者的亲身体验，表达了作者的理想和愿望。它不仅具有思想性、艺术性，而且充满了浓郁的生活气息和地方特色。因此，它不仅是宋代诗中的优秀之作，也是我国文学宝库中的珍品。
译文：
真德秀亲自下地犁地，他对田野间农民的辛勤工作都十分了解。他为这些百姓除掉十大祸害，决不允许苛捐杂税剥夺他们辛勤工作的收获。
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