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[宋] 真德秀
梦月佳辰近，端阳令节新。
何须缠彩缕，金母自千春。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《皇后阁端午贴子词五首其一》真德秀
梦中佳节近相期，五彩佳裳映羽旗。 虽饰缠红绕彩缕，长生炼形本自奇。
月亮常常引发人们的团圆美梦，那么端午节那天夜晚的梦境，必然是特别令人期待的美好。这恰如宋人黄庭坚《端午》诗所说的：“粽包分出祭宗亲，榴缝见缝淌金粟。”而那皇后阁里的端午佳节，则更增添了不一样的氛围。端午，在古代可是女儿节，在端午那天有女儿的人家，会举行一些活动以祈求平安幸福。此处的端午，正逢皇后的节日，也即是皇家的节日。这样的节日里，宋代的皇后们往往会进献美酒美食、珍宝玩物、诗文书画等以讨皇帝的欢心。这或许是皇家的一场小宴，而真德秀则是以诗歌来表达自己对皇后阁节日的祝福。
梦醒之后便是端午节令节的来临。五彩的华服，高耸的羽旗，将皇宫装点得一片祥和美丽。而此节更重要的意义，恐怕还在于祈求国泰民安。首句写皇后阁的端午节一如中秋明月之皎洁明亮，这一句写节日的华美盛装，与王禹偁《中秋月》诗中“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤”的意境相似。
最后两句写的是节日的精神实质。缠上五彩丝线也好，华美的衣裳也罢，都是外在的形式；而真正的祈愿，是皇家的万年不衰，是国家的繁荣昌盛、长治久安。因此不需要那些繁琐的形式，真德秀用“金母自千春”来表达这一思想，将皇后比作能给人间带来福祉的西王母，说她自会长寿不老，福泽无尽。这里化用李商隐《圣女祠》诗中“神女生涯原是天香去”的句意了。“金母”，用本意加借用，兼有西王母和用金玉珠宝妆扮的意思。“自千春”，赞美皇后长生不老，永保青春。
真德秀是理学家，他对诗歌思想内涵的追求常常体现在诗中那“只可意会不可言传”的地方。不过也正是这些深意才使得他的诗歌显得深婉有致。这便是他的这首诗的艺术魅力所在。
现代文译文：
梦中我期待着这个佳节临近，端午令节来临带来新的气象。 无需缠绕彩线，金母自有千春的福气。
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