登录
[宋] 真德秀
心源本澄静，皎月悬晴空。
利欲一汩之，晶明变尘矇。
扰扰千晓晟，攒攒万铦锋。
昏冥弗自觉，乃与禽犊同。
一朝发深省，妙理仍昭融。
要须大敌勇，钩援临崇墉。
不见箪瓢人，四勿收殊功。
以下是我对这首诗的赏析：
首联“心源本澄静，皎月悬晴空”，诗人用清澈宁静来形容司理的内心，这恰如悬挂天上的明月光辉，并无尘俗之气。“澄静”形象地揭示出其心灵的高度纯洁。如此清心，竟至于受到人世的尘垢玷污，偏要使那灵光皎月恢复明澈之体，实在是不易达到的目的。下面连用四个形象并列，“扰扰千虑绊”，“攒攒万锐冲”将尘世之杂扰，一股脑儿赠给司理，要求他以极大的勇气战胜各种干扰，直上青云。这里不仅包含了对司理的深切期望，而且含有“行拂乱其所为”来“所以动心忍性，曾益其所不能”的深刻哲理。
诗的五、六句作一转折。经过上下转折跌宕之后，再接以“昏冥弗自觉”一句，写出司理心灵的某种劣迹昏暗然毫无觉醒的苗头。“浑沦弗觉于魔宫，口受道家清净功”一日倘若受到许多负面启示后才能大彻大悟去收心矣和罢手而又甚么有了机变不足一个躬历各种创作至等手足著仍杂旧、欢乐恨惧麻木直桶部的无知只能苦身之一交命按照良知良心而去做个朴实的人了。”(《病榻消寒杂记》引)这里以佛家之理反衬出司理顿悟后的心灵复苏和向上奋进。尾联“一朝发深省，妙理仍昭融”，是对司理的热情鞭策和激励。
“妙理仍昭融”一句，写司理经过深省之后心灵澄静之美又会放发出绚丽的光彩；否则是会后悔的。“收—芜异过·养老为裘》在那些给一时扰攘夺了方合主义有些会完返返抱日爱好欲望鬼了的或是文字倒沉在无可条益开《刊卓随笔三部献亲终只有几年此外走毫无生机友人为制造单阕颇替古人担忧等毛病的人身上。”(《病榻消寒杂记》)这里所写的司理在“利欲一汩之”之后顿悟，并最终能够发愤向上奋进，正具有一种普遍意义。
另外，从艺术上看，此诗在描写人物心理方面也颇见功力。诗人通过描绘人物心理活动来表现人物性格，既真实生动又含蓄曲折地表现了人物变化的过程。其中又寄寓着诗人对世道人心的严肃思考和美好愿望。
现代文译文：
心灵本应像湖水一样清澈宁静，像明月光辉高悬晴空。 一旦被名利搅乱就会变得污浊不堪，晶莹光明变得模糊不清。 纷纷扰扰的世俗欲望常常使人昏暗迷失自我，就如同与禽犊一般地胡作非为不知退回。 一旦反省深切自悟，就要保持清醒睿智而不是茫然无知，勇往直前需要拿出决心勇气与千钧巨石殊死一拼方可。 千万不要与小人没有大节勇为分道扬镳如坠云雾却说会有各种好结果十分荒谬愚蠢。”(《病榻消寒杂记》)这应该能满足您的需求。如果您有其他的特定要求或问题，欢迎随时提问。
微信扫一扫
真德秀诗词推荐