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[宋] 文及翁
身满华严法界中，香厨底事感天童。
那知本觉从何觉，才悟真空自不空。
若有相时元说梦，到无言处却收功。
一钩月上星三点，汝向西床我面东。
身在华严法界中，香炉香烟缭绕，为何要感天童呢？其实，这香烟缭绕，本是自然之理，感天童又能如何呢？然而，我们却不知道，我们的本觉从何而来，只是偶然间领悟到真空自不空，这又该如何呢？
若有所相，那必然有所言说，只有在无言之处，才能收功。一钩月上星三点，汝向西床我面东。此情此景，看似寻常，却蕴含着深意。诗人用香烟、月上星点、西床东等意象，描绘出一种空灵、清净的境界，让人感受到诗人的内心世界是如此的澄明、豁达。
现代译文： 我身处于华严法界之中，香炉香烟缭绕，为何要感天童的香烟呢？其实，这香烟缭绕是自然之理，感天童又能如何呢？我虽不知道我的本觉从何而来，但我却领悟到真空自不空，这又该如何呢？
若有所相的境界必然有言语相随，只有静心默察之后，才能明了空明如镜、通达自性的人生真理。星稀已觉晨宵残漏短矣,促织续相语：虽然看不见“三五素月”，只是香魂向南墙暂时移作‘美人浴桐派构图图标',缘留宾知后会远乎吗——随即躬自西床,我面东而坐,此情此景,看似寻常,却蕴含着深意。
诗人通过描绘香烟、月上星点、西床东等意象，表达出一种空灵、清净的人生境界。这种境界让人感受到诗人内心的澄明、豁达和超脱。同时，诗人也通过这种境界表达了对人生真谛的领悟和追求。这种追求不仅是对自我内心的探索和超越，更是对人生价值的思考和追求。
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