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[宋] 释正觉
眼横鼻直，气清骨寒。
手眼外应金篦快，身心内照玉壶宽。
机丝交织兮春华蔟蔟，与物齐平兮梦蝶团团。
性习林泉，身心信缘。
长虹敛雨，照雪倚天。
头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍，幻成自然。
下面是我根据原文内容以及当代的审美观点所做的赏析：
此诗是释正觉对一位禅师画作的赞叹。描绘了这位禅师的样貌及内心修养。在释正觉的诗中，描绘的是一个富有哲理而又朴素的人格画面。“眼横鼻直，气清骨寒”，是画作的描绘，但从更深的层次看，也代表着禅师的性格和心性：淡定，有气节。他的眼神宽广，鼻子笔直，气度清新，骨气寒峻，都是人格风骨的写照。“手眼外应金篦快，身心内照玉壶宽。”这两句是说禅师的内外兼修，外应事物，能像金篦一样洞察秋毫，处理问题；内修身心，能像玉壶一样宽阔包容。这两句表达了禅师在世间游刃有余，处理事情游刃有余的风范。“机丝交织兮春华蔟蔟，与物齐平兮梦蝶团团。”这两句是描绘禅师的内心世界，他如同春天的丝线交织，与万物齐平，与世无争。“性习林泉，身心信缘。长虹敛雨，照雪倚天。”这两句是描绘禅师的性情和心性，他习惯于山林泉石，随缘而安。他的内心如同长虹一般高远，如同雪一般洁白。“头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。”这是对禅师智慧的赞扬，他能随机应变，应对万物，无论是大是小，无论是尘是刹，他都能在其中修行禅道。“妙触出碍，幻成自然。”这两句则是说禅师的修行达到了高妙的境界，无论何时何地，他都能触类旁通，化腐朽为神奇。
整首诗表达了释正觉对这位禅师的敬仰和赞美之情。他的人格风骨、智慧、修行都得到了高度的赞扬。同时这首诗也表达了释正觉自身的修行理念和追求。他主张内外兼修，随缘而安，随机应变，触类旁通。这也是禅宗的一种重要修行理念。这首诗在赞美禅师的同时，也体现了诗人自身的理念和追求。这体现了诗歌的人文内涵和艺术价值。
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