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[宋] 释正觉
吃粥了，洗钵去，法尔圆成正规矩。
可怜叶氏怕真龙，却怪谢郎欺猛虎。
本常路，真实语，这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。
偈颂二百零五首 其一七八
偈颂二百零五首之一七八：
黎明炊粥入腹忙，洗钵洗净暮色寒。 法尔如斯圆且成，规矩行藏是必然。 可怜叶氏畏惧真，怪谢郎欺猛如虎。 道路坦荡真言出，这僧却问如何悟。 从来心胸鼻孔大，垂头竖立有头绪。 无需精心策划布，自有所在之处所。
赏析：这首诗是释正觉对生活和禅理的独特见解。黎明时分，诗人吃粥洗钵，这是他日常生活的一部分，也是他修行的一部分。他强调“法尔圆成正规矩”，即自然规律就是如此，无需人为的安排和策划。这是一种对生活的深刻理解，也是对禅修的深刻理解。
“可怜叶氏畏惧真，怪谢郎欺猛如虎。”这两句诗形象地描绘了人们在面对未知和挑战时的恐惧和疑惑，同时也表达了禅修过程中的困难和挑战。人们常常害怕真实的东西，如同害怕猛虎一样，这需要勇气去面对和克服。
“道路坦荡真言出，这僧却问如何悟。”这里表达的是真理之路往往坦荡无阻，而人们在面对真理时，往往会感到困惑和无法理解。这也是禅修中的常见问题，需要不断的禅修和领悟才能解决。
“从来心胸鼻孔大，垂头竖立有头绪。”这两句诗表达的是禅修中的一种境界，即从外到内，从表面到本质的洞察和理解。通过禅修，人们能够洞察事物的本质，能够看到事物的全貌，能够理解事物的内在联系。这是一种超越表面现象，达到更高境界的修行。
总的来说，这首诗表达了释正觉对生活的深刻理解，对禅修的深刻见解，以及对真理的追求和探索。他用简单明了的语言，表达了深刻的哲理，使人深思。
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