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《偈颂二百零五首 其九》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《偈颂二百零五首 其九》原文

劫前机,肘后印,用而无痕,空而不尽。

是谁造作大千,出自虚明方寸。

你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。

现代文赏析、翻译

偈颂二百零五首 其九

劫前的机巧,肘后的印记,运用自如而无痕迹,空灵而无尽。 是谁创造这万千世界,出自那虚明方寸之地。 你欲去除那疤痕,匠石却毫不吝啬他的斤两。

现代文赏析:

在释正觉的这首偈颂中,他描绘了一种深邃而神秘的世界观。劫前的机巧,代表着宇宙的起源,是万物起始的神秘力量。肘后的印记,则象征着经验的积累,是人们在生活中不断摸索和积累的智慧。

“用而无痕,空而不尽”这句话,表达了宇宙的无限性和人类智慧的局限性。宇宙是由无数个细微的瞬间和变化所构成,看似无痕,实则无处不在。而人类对于宇宙的理解和掌握,始终是有限的,因此称之为“空”。然而正是这种无尽的“空”,才孕育出了丰富多彩的世界。

“是谁造作大千,出自虚明方寸。”这句话揭示了人类与宇宙的关系。人类是宇宙的一部分,我们的思想和行为都受到宇宙的影响。然而,我们并非完全被动的接受宇宙的塑造,我们也可以通过自己的努力和智慧去塑造和影响宇宙。这就是“造作大千”的含义。而这种“造作”的源泉,正是我们内心那虚明方寸之地,即我们的精神世界。

“你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。”在这里,诗人以匠石比喻那些能够敏锐感知和运用宇宙规律的人。他们不吝啬自己的努力和智慧,不断探索和改造世界。而那些想去去除瑕疵的人,也像他们一样有着不减的热情和坚韧的精神。

总的来说,这首偈颂表达了释正觉对宇宙、人类和自身的深刻理解。他看到了宇宙的无尽奥妙和人类智慧的局限性,但他也坚信,只要有坚定的信念和不竭的热情,人类就可以去塑造和影响这个世界。这是一个充满了敬畏和希望的视角,让我们对未来充满了期待。

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