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《偈颂二百零五首 其三十四》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《偈颂二百零五首 其三十四》原文

不居功,不合伴,脱体其间过一遍。

梦觉船浮明月波,眼寒雪拥芦华岸。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析:

诗中的“不居功,不合伴,脱体其间过一遍”这简单的三句诗中蕴含了禅师看透世俗功利的豁达和恬淡。所谓“不居功”,就是在取得成功或达到目的之后,不继续保持或应用已得到的东西,出自《史记 项羽本纪》:“于是项王乃欲西行报秦,烧沛公宫室以示项王。章邯从定陶至,击荣阳,大破之。项羽悉令鲁兵下城东,烧船坞,示不胜行。”此处的释正觉表达了自己不在功绩上骄傲自居。“不合伴”是在为人处世中,不盲目随从,有独自的见解和主见。“脱体其间过一遍”指的是不参与世俗纷争,独善其身,随缘处世。

至于后两句“梦觉船浮明月波,眼寒雪拥芦花岸”,我个人理解这是对人生醒悟的描绘。夜晚醒来,已不在梦境之中,感觉船只浮于明月之水面上,天地间的寒冷犹如夜里的寒气将醒一样突如其来,一夜寒冬冻结了白日繁华的外表,银装素裹将萧索显现了出来,由前句的圆润显现、前朝百态功过化为过眼烟云终究梦幻般化去了上升为一层思索反思境界,此处反衬梦觉之深,又更点出是“梦觉”,然而心中未变的更是看破红尘之寂然之心境。“眼寒”是如寒冬中的芦花枯竭后的萧瑟凄冷之感,表示淡然看待一切的情绪;“雪拥”则是对严寒的一种形象表现。

整体来看,这首诗表达了禅师对世俗功利淡然处之的豁达心境,以及对醒悟后寂静、凄冷之境的恬然接受。同时,诗中描绘的“梦觉船浮明月波”“眼寒雪拥芦花岸”等画面也给人一种静谧、空灵的感觉。这种空灵之境,也体现了禅宗“平常心是道”的理念。

至于现代文译文,我会尽力以流畅、明了的语言来解释诗意。

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