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[宋] 释正觉
三世诸佛不知有，忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有，跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山，透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅，春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇，三盏清源白家酒。
偈颂二百零五首 其一六八
时光流逝如风卷白雪，我无法抵挡这无情流转。人生中的高低起伏，只在唇舌之间转换，往事一别便是天长地远。释正觉从岁月的轮转中窥见了真理，是生活虽然起伏跌宕，唯有持戒行善者能悟其理，领其义。佛说众生皆是佛，便是对于他的智慧的最佳答复。他走过历史长河，亦历经山岭险峻，霜雪冰凌。狸奴白牯或东或西，行走如风，皆能坚守本心。无论何处，都保留了最初的心境，是自守而非流浪。
清风送暖，春天的金丝柳垂堤岸。诸佛在南山高处唱诗颂赞，诸子百家的贤士纷纷起舞，人间的忧虑与烦恼随风而逝。他看到的是天童山上的梅花盛开，风中飘散着梅花的香气，那香气仿佛能穿透人的心灵。
他以清源白家的美酒为伴，品茗论道，享受着禅的乐趣。然而他并不贪恋酒肉，而是借酒以助禅悟。他的心境如同清源白家的酒一样清澈透明，不受世俗的侵染。这样的他以真挚的态度体悟生命之道，得到身心的超脱和安逸。
这种境地无疑让人感慨不已，不论外界如何变换，人心恒久不变，内心的自在源于本性而不源于外界的影响。以包容一切的态度看世间万象，真是不变而唯一变的规律就是人在修炼自身的道心之道的过程中修炼而成就的精神世界的形成过程。此情此景都蕴含了生命的哲理，无论风云如何变幻，我们都应该坚持本心，不忘初心。
这便是释正觉的诗偈《偈颂二百零五首 其一六八》所表达的生命观和禅意，其思想内涵深刻而独特，让我们在现代社会中重新审视生命的真谛和内心的价值。这种态度既是对人生的积极探索，也是对内心世界的深度思考。因此，无论身处何地，我们都可以从这首诗中找到心灵的寄托和智慧的启示。
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