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《禅人并化主写真求赞 其三九六》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《禅人并化主写真求赞 其三九六》原文

默默而游,月冷天秋。

靡靡而周,云行水流。

身心无畔岸,机用有锥钩。

诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

禅人并化主写真求赞 其三九六

默默而游,月冷天秋。 靡靡而周,云行水流。 身心无畔岸,机用有锥钩。 诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头。

这首诗是描绘一位禅师的写真,通过描绘这位禅师的内在与外在,表达出禅师的智慧和修行境界。

首句“默默而游,月冷天秋”,描绘了禅师安静、沉静的姿态,仿佛在默默地游历世间,像月亮一样冷静,像秋天一样寂静。这一描述体现了禅师的内心世界深邃而平静,不为外物所动。

“靡靡而周,云行水流”则进一步描绘了禅师的行动方式,如同云流水一般自然流畅。靡靡代表的是缓慢、柔和,流露出禅师的从容不迫和优雅。这表达了禅师的修行已经达到了一种无拘无束、自由自在的境界。

“身心无畔岸,机用有锥钩”这两句则强调了禅师的内在修为。身心无畔岸表达了禅师的内心世界没有边界,这是一种超越自我、超越物质束缚的境界。机用有锥钩则表达了禅师的修行技巧和智慧,如同使用锥钩一样灵活运用各种机缘。

最后,“诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头”是对写真人物的总结,表达了对这位禅师的赞美和敬仰。诗意含蓄而深沉,充满禅意和哲理,通过写真赞颂了禅师的智慧和修行境界。

在现代文的译文中,我会尽可能保留原诗的意境和美感,同时尽可能贴近现代人的语言表达方式。大致译文如下:

在这个寂静的世界中游走,如同月冷秋天的清辉洒落。 他悠然周游四方,就如云行水流无阻。 他的身心无边无际,就像大海的波涛无止无休。 他的机用灵活无比,就像铁钩能够钩住一切机缘。 那些纷繁复杂的尘世和内心的困惑,都成为他修行路上的风景。 他的智慧和修行都如此卓越,我愿把这份精髓交给他手中的拄杖。

希望这个回答能让您满意!

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