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[宋] 释正觉
黄金出矿断前疑，岸走舟安觉所欺。
动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥。
翳消便见飞华尽，机迅将知击电迟。
识得堆堆庵内主，外魔那得到藩篱。
这是我依据宋代诗人释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其五 金刚藏菩萨章》创作的赏析，希望你能满意：
金刚藏菩萨是经文中的一个重要角色，他象征着坚不可摧的智慧和无畏的精神。此诗正是以此为切入点，描绘了金刚藏菩萨的形象，并借此表达了作者自身的感悟。
首两句“黄金出矿断前疑，岸走舟安觉所欺。”借用金矿出金，断绝疑惑的意象，表达了作者对于真理的理解和追求。“岸走舟安觉所欺”则以行驶在河岸上，而船却安稳无虞的对比，描绘了人们对于世界的误解和真实世界的显现。
接下来的两句“动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥。”则描绘了作者对于修行和智慧的理解。“动目”二字，描绘了观察者的眼神犹如涟漪，摇动了平静的湖水，象征着通过观察和思考，可以发现真理。“聚萤无我灼须弥”则表达了积累萤火般微小的知识，也能像燃烧须弥山一样照亮真理之路的观点。
最后一联“翳消便见飞华尽，机迅将知击电迟。”则描绘了作者对于世界的理解。“翳消”象征着遮蔽的消除，真理的显现。“飞华尽”则表达了繁华落尽，真理显现的过程。“机迅将知击电迟”则表达了作者对于真理的追求如同迅疾的闪电，能够瞬间照亮黑暗。
整首诗以金刚藏菩萨为象征，表达了作者对于真理的追求和理解。通过描绘金刚藏菩萨的形象，作者表达了自己对于修行和智慧的理解，以及对于世界的看法。在诗中，作者以金刚般坚定的信念和无畏的精神，面对世界的种种疑惑和困难，展现了其坚韧不拔的精神风貌。
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